Уведомлений еще не было
рейтинг 23

n_naryshkina-443228

сейчас читает
бездельничает
город
не указан
наградывсе
достижений нет
О себе

пользователь не рассказал о себе

Куратор (0)

Нет курируемых объектов

Статистика по оценкам
0-2
0%
0 оценок
3-4
0%
0 оценок
5-6
0%
0 оценок
7-8
0%
0 оценок
9-10
100%
2 оценки
Современная проза
8.2
0
0
Остаток дня
Остаток дня

Урожденный японец, выпускник литературного курса Малькольма Брэдбери, написавший самый английский роман конца XX века! Дворецкий Стивенс, без страха и упрека служивший лорду Дарлингтону, рассказывает о том, как у него развивалось чувство долга и умение ставить нужных людей на нужное место, демонстрируя поистине самурайскую замкнутость в рамках своего кодекса служения. В 1989 г. за "Остаток дня" ...

Триллер
8.6
0
0
Нужные вещи
Нужные вещи

Человеческая душа темна и с легкостью обращается ко Злу… Об этом хорошо известно демону, прибывшему в маленький американский городок и открывшему там магазинчик "Нужные вещи". Он готов предложить покупателям именно то, о чем они мечтают… в обмен на маленькую услугу. Он всего-то и просит — невинно подшутить над соседом или приятелем. Но достаточно сделать первый шаг по дороге в Ад — и происходяще...

Книги еще не добавлены
Цитаты еще не добавлены
Любимые цитаты еще не добавлены
пользователь еще не добавлял подборки
пользователь еще не подписан на подборки
тесты еще не добавлены
тесты еще не пройдены
пользователь еще не добавлял посты в блоги
Остаток дня

Жанр книги К. Исигуро "Остаток дня" я бы описала как "путешествие к себе", характерное для психологической прозы, соответственно, рекомендую ее прочитать в первую очередь любителям этого жанра и всем, кто хочет узнать, какие вопросы ставила так называемая серьезная литература западного мира в конце XX века.
Главный герой романа - довольно непривычный для современного русского читателя персонаж. Это дворецкий Стивенс. Всю жизнь он провел в поместье лорда Дарлингтона физически, а мысленно - в поисках определения "достоинства дворецкого". Звучит довольно смешно, сразу кажется, что будет скучно за этим наблюдать, не правда ли? А зря кажется. Отправляя своего героя в путешествие по Англии подальше от поместья, Исигуро вынуждает Стивенса выйти, как сейчас модно говорить, из зоны комфорта и зоны влияния хозяина, дает ему свободное время. Обретет ли Стивенс свободу воли? Любопытно, что едет-то он на самом деле к женщине, любовь с которой не сложилась когда-то в отношения, потому что Стивенс - дворецкий. Нет, в этой любовной истории нет разницы положений, как в «Любовнике леди Чаттерлей». Женщина, которой нравился Стивенс, работала прислугой, а Стивенс прислугой был.
Довольно быстро читатель понимает, что путешествие Стивенса по Англии и его жизненный путь, о котором он вспоминает по дороге – это путешествие Великобритании через XX век. Всякое общество обращается к прошлому, к исторической памяти и историческим травмам, анализируя все это в первую очередь в искусстве. Великобритания изменилась разительно. Стивенс, как Форрест Гамп в одноименном фильме, оказывается на кадрах памяти британца, запечатлевших переломные моменты общественного сознания, революционно изменившие социальный и ментальный ландшафт английского общества.
Повествованием от первого лица обусловлен язык книги. Работа Стивенса – четкость и эффективность, и жизненное кредо – четкость, отсюда и главная речевая характеристика героя – стремление к точности и четкости. Она же производит комический эффект, за который большое спасибо переводчику книги В. Скороденко.
«Остаток дня», несомненно, сатирический роман. О достоинстве разных видов рассуждают гости лорда Дарлингтона – среди них читатель встретит персонажей из учебника истории, - и пародией на них выступают почти что научные поиски сути достоинства дворецкого. Ее разыскивает не только Стивенс, но и его собратья, у которых для этого есть ассоциация и даже печатный орган - все, как у их хозяев. Высшее общество находится ровно в такой же зависимости от представлений о своей роли в мировой истории, как их слуги – от хозяина и уклада жизни.

10
общая оценка 1 ноября 2021 г.
Нужные вещи

В каждом из нас
Роман «Нужные вещи» я рекомендую в первую очередь тем, для кого звание «короля ужасов» - антиреклама. Здесь очень мало сверхъестественного. Разумеется, читатель видит олицетворенную злую силу – хозяина магазинчика «Нужные вещи» Лиланда Гонта, но какова его роль в том, что в Касл-Роке разразилась гроза, о приближении которой предупреждает рассказчик в прологе? Когда первый покупатель на нужные вещи, зашел в магазинчик и окликнул: «Есть здесь кто живой?», - Гонт ответил: «Я есть». Я считаю это «есть» первым ключом к пониманию роли «демона» в романе. Переводчик мог ограничиться одним «я», но не стал.
Основная идея романа: зло есть везде, где есть человек, потому что оно уже в человеке. Злу нужен только повод, чтобы проявиться, и этот повод всегда – вроде бы нужная, необходимая человеку вещь. Жителям крошечного Гюллена из дюрренматтовской пьесы «Визит старой дамы» необходимы были деньги, жителям большой Германии в 1933 году – отмена «позорного» Версальского договора. Все мы готовы сторговаться со злом при трех условиях: если нам необходимо то, что зло предлагает; если цена нас устраивает; если в среде, где мы обитаем, зло мимикрирует и никто его не называет злом. Кинг говорит нам: разве каждый из нас не торгуется сам с собой, принимая трудное решение, не думает, чем готов расплатиться за то, что кажется необходимым? Внешняя сила – фантом, наше оправдание для самих себя. И зло в нас, и Гонт в романе - своеобразный торговец. Как оно говорит устами Гонта, смысл торговли для него – торговаться и «в том, насколько вещь необходима». Торговаться – это значит искушать. Торговая схема Гонта странная: деньги не имеют значения, важен поступок, «шутка». Мы готовы назвать что-то сколь угодно черное белым, лишь бы получить желаемое, а на том, что мы желаем, никогда не бывает ярлычка с ценой. Истинную цену за все мы осознаем после заключения сделки.
Что же покупают жители Касл-Рока? Мальчик – предмет для коллекции, а на самом деле – доброжелательное внимание отца. Да он вообще заходит в магазин, чтобы привлечь внимание матери. Обычно она заглушает его робкие попытки завести разговор, увеличивая громкость телевизора.
Почему именно маленький город становится местом проявления – не появления – зла в этом романе С. Кинга? Конечно, кроме чисто художественной цели органично ввести в сюжет как можно больше разных людей, чтобы показать, что у каждого есть цена, чтобы поставить зеркало перед большим количеством читателей, Кингу нужно показать общину как единый организм. Маленькому городу нет дела до мальчика (и не только) – город занят: вырабатывает правила приличия и обсуждает их соблюдение. В этих правилах нет ничего о том, что нехорошо уделять своему ребенку меньше времени, чем разговору с подругой о новом магазине. Паства и пастыри церкви маленького города тоже не слишком озабочены проповедями о воспитании детей и помощью ближним. Прилично ли устраивать благотворительный вечер в казино – вот главный богословский вопрос и поле битвы добра со злом в Касл-Роке. Знаете, когда вместо добродетели – приличия, нам некуда пойти, кроме разнообразных «Нужных вещей». Их роль может сыграть кто и что угодно.
Община маленького города – замкнутая система, куда редко проникает влияние извне, приличия по касл-рокски практически некому подвергнуть пересмотру, назвать своими именами правильное и неправильное. Местные даже не разговаривают друг с другом на эти темы, взять хотя бы «общение» двух церквей с помощью листовок. Раз и навсегда устаканился образ жизни и мысли: «есть пироги, пить кофе и обсуждать друг друга за спиной». Полли Чалмерс прожила много лет в другом городе, она не совсем своя ни в поведении, ни по образу мыслей, и это важно для развития событий.
Характерные черты авторского стиля Кинга: выделение курсивом – интонирование - слов, точность и подробность описаний (вы не просто увидите - вы потрогаете лисий хвост). В романе «Нужные вещи» основной стилистический прием – ирония. Уморительно смешны «правила приличного посещения» нового магазина от кумушек Касл-Рока, а лавочка Гонта названа «фортом коммерции».
Автор не обличает и не пугает читателя, он приглашает нас чаще и внимательнее смотреть в себя. Примите его приглашение. Возможно, когда мы заглянем в себя, услышим смех Духа комедии, о котором писал Мередит: «И стоит ему увидеть, как человек раздувается от непомерного тщеславия и претензий, впадает в педантизм и лицемерие, … поддается самообольщениям и обману, буйствует во имя своих идолов, … плетет идиотские интриги, … нарушает неписаные, но незыблемые законы взаимного уважения и помощи, попирает здравый смысл и справедливость, Дух, который витает над нами, метнет взгляд, исполненный гуманной суровости, осветит ярким лучом все происходящее, и вы услышите раскаты серебристого смеха». А может быть, это будет наш смех. Или смех Стивена Кинга – «короля ужасов» и короля гуманизма.

10
общая оценка 21 октября 2021 г.