Книги Николая Фёдорова
Николай Фёдоров - автор 123 книг. Из известных произведений можно выделить: . Все книги можно читать онлайн и бесплатно скачивать на нашем портале.
Герои повести - Коля Скородумов и Саша Оляпкин - неразлучные друзья и большие выдумщики. Слово у них не расходится с делом, поэтому, когда ребята берутся помочь отыскать пропавший портфель с ценной вещью, то поступают как настоящие сыщики. Жизнь их полна удивительных открытий и приключений. Для младшего и среднего школьного возраста.
Третья книга ленинградского писателя Николая Фёдорова. Она о том, как много может в жизни человек, даже если он ещё ребёнок. А секрет его могущества и прост и сложен — это доброе сердце.
Не всегда бриллианты - лучшие друзья девушек, иногда они сильно осложняют им жизнь. Так и случилось с Никой: она неожиданно стала обладательницей целого состояния - и его заложницей. Ее жизнь круто изменилась. За ней по пятам шли профессиональные киллеры. Ведь за бриллиантами всегда приходят - бесхозными они не бывают. Москва, Северный Кавказ, Брюссель, Сингапур, Лондон - нигде не было спасения, п...
В детской книге увлекательная и юмористическая повесть о дружбе двух мальчишек - смешных, добрых, озорных и отзывчивых ребятах.Для детей среднего школьного возраста.
Россия двадцать третьего века. Жители сытого и благополучного внешне общества не замечают какую цену им пришлось заплатить за это благоденствие. Они давно стали бездушными винтиками государственной машины, работающими во имя всеобщей пользы. Тем временем молодая девушка Аглая мечтает о любви и семье, ценностях давно уже забытых.
Книга знакомит читателей с русскими утопическими романами XX века Валерия Брюсова, Николая Федорова, Александра Богданова, Александра Чаянова, Якова Окунева, Евгения Замятина, Владимира Войновича. Не претендуя на историческую полноту, настоящий сборник свидетельствует не только о смелости и оригинальности представленных в нем произведений, но и о высоких художественных достоинствах
Журнальный вариант повести Николая Федорова «Тучков мост». Опубликован в журнале «Пионер» в 1990 году.
Знаете, какое место самое интересное, привлекательное и в то же время самое страшное и ужасное? Конечно, школа! О весёлых проделках двух неразлучных друзей, Серёги и Генки, в школе и дома - эта книга.Для младшего и среднего школьного возраста.
Рассказ Николая Федорова из журнала «Костер» № 4 за 1988 год.
В настоящей хрестоматии представлены фрагменты всемирно известных произведений, написанных на латинском языке в эпоху Средневековья и Возрождения. Издание впервые знакомит российского читателя с религиозными гимнами, извлечениями из ученых (философских, нравственно-этических) и исторических трактатов, а также с бытовыми новеллами, легендами, с любовной и шуточной поэзией. Здесь собраны фрагменты п...
«Супраморализм – это долг к отцам-предкам, воскрешение, как самая высшая и безусловно всеобщая нравственность, нравственность естественная для разумных и чувствующих существ, от исполнения которой, т. е. долга воскрешения, зависит судьба человеческого рода. Называя долг к отцам-предкам, долг воскрешения, супраморализмом, мы говорим языком тех, к которым обращаемся, чтобы быть ими понятыми, для кот...
Учебник состоит из 24 уроков, хрестоматии, краткого грамматического справочника, латинско-русского и русско-латинского словарей. Основным методическим принципом его является включение в первые же уроки синтаксических тем, что сближает методы изучения древнего языка с методами изучения современных иностранных языков.
«…Творить мы не можем, а воссоздавать сотворенное не нами, но разрушенное нами или разрушившееся по нашему неведению или по нашей вине – мы должны, иначе мы не будем подобием Творца, и все созданное должно погибнуть, разрушиться…»
Содержатся базовые сведения об основах технологий производства химических компонентов систем жизнеобеспечения и средств защиты органов дыхания. Рекомендуется в качестве учебного пособия студентам и курсантам, специализирующимся в области техносферной безопасности.
«Прежде чем говорить о воскрешении, нужно твердо установить, что воскрешение невозможно при существовании пороков, невежества и всяких бедствий, как следствий зависимости человека от слепых сил природы; точно так же как и смерть невозможна при непорочности и знании, правящем силами природы…»
«…Мы знали Германию только в возрасте критики и не знали, чем была она до критического периода и чего она не утратила совершенно даже и в эту пору. Почему-то критический период представляется нам не временным, не преходящим. Но ведь и Германия была когда-то сельскою, верующею, прежде чем сделалась городскою и неверующею…»
«…Постулат есть положение, которое, хотя и не доказано, но принимается (все же) за истину, ввиду теоретических или практических целей, принимается, следовательно, на веру.Но практический разум, требующий признания истинной свободы, действительного бессмертия, реального бытия Бога, будет верою разумною и не мертвою лишь тогда, когда своим доказательством он будет иметь само дело и притом – дело общ...
«…Русская история в буквальном и внутреннем смысле слова – «международная» в силу географического и исторического положения России между враждебными друг другу Востоком и Западом, которых она старалась либо умиротворить, либо защитить, либо примирить…»
«…Нынешний человеческий род не имеет такого многоединства именно потому, что внешняя сила не только не подчинена ему, но наоборот она владеет им, возбуждая в нем борьбу, а чрез нее – рознь, рабство и господство. При таком (нынешнем) положении многоединство или родство остается лишь проектом…»
«Какое различие между русско-всемирной историей и всемирно-русскою? Первая есть лишь путь, коим достигается вторая. Русско-всемирная история указывает на жертвы, которые приносила Россия для объединения мира. Защищая Запад от кочевого Востока, Россия должна была сама защищаться от Запада…»
«Три положения, в которых Шопенгауэр, подведший итоги западной рационалистической философии, указал, где именно должно искать наиболее полную истину, – эти три положения суть те самые, откуда вышла вся западная рационалистическая философия с ее основным убеждением: истинная сущность мира и смысл жизни познаются человеком внутри, в самом себе…»
«…Нравственность – не барство, не рабство, а родство! Но пока не будет последнего, будут два первых, будут в разных видах и барство, и рабство! Нравственность должна быть ни утверждением того и другого, то есть ницшеанством, ни отрицанием их, то есть анархизмом; она должна быть признанием родства…»
«…Знанием вещества и его сил восстановленные прошедшие поколения, способные уже воссозидать свое тело из элементарных стихий, населят миры и уничтожат их рознь… Тогда воистину взыграет солнце, что и теперь народ думает видеть в пасхальное утро Светлого Воскресения…»
«Если в основу жизни мира положить опьянение, то такой мир будет миром падения. Конечно, и войну, и папскую непогрешимость можно также производить от опьянения, одурманивания, омрачения разума. Высшею же степенью опьянения можно объяснить и происхождение новой германо-тюркской империи. Жажда власти, превозношения, обуявшая основателя новой империи и требующая больших вооружений, должна привести к...
