Уведомлений еще не было
0.0
Автор - Георгий Кочетков, священник
Подписчики
подписчиков еще нет

Георгий Кочетков, священник

1950 г.
Георгий Серафимович Кочетков, священник
Кураторы

Краткая биография автора

Георгий (Юрий) Серафимович Кочетков (род. 5 октября 1950, Москва) — православный богослов, катехизатор, священник Русской православной церкви, основатель и ректор Свято-Филаретовского православно-христианского института (1988), основатель и духовный попечитель Преображенского содружества малых православных братств (1990), основатель возможной системы современной катехизации (с 1971) — помощи людям в их подготовке к вступлению в Церковь, переводчик на церковный русский язык основных текстов право...

Георгий (Юрий) Серафимович Кочетков (род. 5 октября 1950, Москва) — православный богослов, катехизатор, священник Русской православной церкви, основатель и ректор Свято-Филаретовского православно-христианского института (1988), основатель и духовный попечитель Преображенского содружества малых православных братств (1990), основатель возможной системы современной катехизации (с 1971) — помощи людям в их подготовке к вступлению в Церковь, переводчик на церковный русский язык основных текстов православного богослужения с греческого и церковнославянского языков. В 1990-е — начале 2000-х годов активная миссионерская, просветительская и литургическая деятельность отца Георгия подвергалась критике. Среди основных оппонентов — сектовед Александр Дворкин, архимандрит Тихон (Шевкунов), протоиерей Дмитрий Смирнов, главный редактор радиостанции «Радонеж» Евгений Никифоров, журнал «Благодатный огонь». В течение последних 15 лет отец Георгий Кочетков служит в Москве в Новодевичьем монастыре по разрешению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. Был крещен с именем Георгий в возрасте 10 лет. Верующим стал в школьные годы, к христианству пришел во многом через знакомство с искусством, особенно эпохи Возрождения. С седьмого класса школы начал водить экскурсии для своих одноклассников по соборам Кремля, что было для советских школьников редкой возможностью искать ответы на волновавшие их духовные вопросы. В старших классах смог найти Библию и всю её прочитать. Тогда же стал посещать православный храм (был прихожанином Богоявленского собора в Москве, а с 1972 года — прихода храма святителя Николая в Кузнецах). В 1968 году окончил среднюю школу с серебряной медалью. Хотел поступать в духовную семинарию, однако это вызвало резко негативную реакцию со стороны матери, которая работала в оборонном отделе Госплана СССР и, в отличие от сына, хорошо знала, чем грозит в Советском Союзе открытое признание себя верующим человеком. Поступил на общеэкономический факультет Института народного хозяйства им. Г. В. Плеханова. В 1968 году на вечере памяти святителя Филарета Московского в стенах Московской духовной академии Георгия познакомили с преподавателем Нового завета архимандритом Анатолием (Кузнецовым), который дал ему прочесть катехизис митрополита Филарета Московского, беседу преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым и книги отца Александра Меня. Позже, Великим постом 1971 года, он помогал Георгию подготовиться к первому причастию, а его первому крестнику Александру Копировскому — к крещению. В 1972—1974 годах познакомился с будущими духовными учителями: протоиереем Всеволодом Шпиллером, архимандритом Иоанном (Крестьянкиным), протопресвитером Виталием Боровым и архимандритом Таврионом (Батозским). Отец Виталий Боровой и отец Всеволод Шпиллер благословили Георгия поступать в аспирантуру. В 1974 году это благословение подтвердил отец Иоанн (Крестьянкин). В этом же году Георгий поступил в аспирантуру Института экономики АН СССР. С 1974 года Георгий стал регулярно приезжать к отцу Тавриону (Батозскому) в пустыньку (маленький монастырь в лесу под Елгавой в Латвии). Его наставления и богослужебная атмосфера пустыньки во многом повлияли на церковное служение отца Георгия. С 1975 года стал регулярно ездить в Ленинград на литургию апостола Иакова, которую раз в год, в день памяти апостола Иакова, совершал митрополит Никодим. Владыка Никодим читал все литургические молитвы вслух, вовлекая церковное собрание в единую общую молитву. С той же целью включения народа в богослужение владыка делал переводы богослужебных текстов. Традиция служить по-русски — не всё, но многое — была и в пустыньке отца Тавриона (Батозского). Эти примеры повлияли на пастырские принципы отца Георгия. С 1980 по 1983 год учился в Ленинградской духовной академии (ЛДА), был патриаршим стипендиатом и иподиаконом ректора академии архиепископа Выборгского Кирилла (Гундяева). Учась в ЛДА, будущий отец Георгий продолжал проводить оглашение и работать над литургическими переводами. 7 апреля 1983 года Юрий Кочетков архиепископом Кириллом был рукоположён в диаконы (целибатом). В том же году за миссионерскую и катехизическую деятельность был отчислен с последнего курса ЛДА по инициативе ленинградского уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР. С 1978 года отец Иоанн (Крестьянкин), с которым Георгий Кочетков был знаком с 1972 года, стал лично готовить Георгия к принятию сана. На Благовещение 1983 года в храме Духовной академии состоялась дьяконская хиротония Георгия Кочеткова. Её совершил ректор архиепископ Кирилл (Гундяев). Через несколько недель после дьяконской хиротонии, на Пасху, Георгия должны были рукоположить во пресвитеры, но этому категорически воспротивился уполномоченный Совета по делам религий, и пресвитерскую хиротонию отменили. После изгнания из Академии в 1983 году диакон Георгий Кочетков попал в чёрные списки «профилактируемых», которые подлежали особому надзору КГБ. Отец Георгий был вынужден устроиться на светскую работу, так как КГБ не давал ему возможности официально служить в храме. Работал и. о. главного бухгалтера Центральной экспериментальной студии при Союзе художников СССР. Неофициально служил чтецом в Знаменском храме в Аксиньине. С конца 1970-х годов отец Георгий Кочетков начал русифицировать и переводить на русский язык отдельные части богослужебных текстов с целью сделать их более понятными для всех участников богослужения, как священников, так и мирян. С 1994 года в издательстве Московской высшей православно-христианской школы выходили русифицированные тексты последований Вечерни, Утрени и Литургии св. Иоанна Златоуста; в 1999 году — крещения, миропомазания, литургий св. Василия Великого, Преждеосвященных Даров, св. Апостола Иакова. В начале 2000-х годов священник Георгий Кочетков собрал для работы над переводами богослужения с греческих и славянских источников на русский язык группу филологов. До своей болезни и кончины в 2004 году в ней принимал активное участие академик Сергей Аверинцев. В 2010 году был завершен перевод на литургический русский язык основного корпуса неизменяемых текстов православного богослужения, в том числе богослужений суточного круга, литургий Иоанна Златоуста, Василия Великого, апостола Иакова, основных таинств и треб. Переводы были опубликованы в семитомнике «Православное богослужение» (2007—2010 гг.). Издание получило благословение архиепископа Тульчинского и Брацлавского Ионафана. В первом томе издания приведены «Некоторые богословские основания необходимости и возможности перевода богослужебных текстов с древних языков на современные» (с. 5-18). В июле 1988 года священник Георгий Кочетков неофициально открыл Свято-Филаретовский институт. Он стал первым в России богословским вузом, открытым с началом перестройки ещё в советское время. В 1992 году институт был зарегистрирован как самостоятельное учебное заведение — Московская высшая православно-христианская школа и получил благословение Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II. С момента основания института отец Георгий является его ректором, а также возглавляет кафедру миссиологии, катехетики и гомилетики, преподает ряд дисциплин: «Введение в основные понятия православной мистики», «Проблемы миссиологии, катехетики, гомилетики», «Проблемы сакраментологии», «Проблемы экклезиологии», «Проблемы христианской мистики». Отец Георгий Кочетков — основатель и духовный попечитель духовного движения — Преображенского братства (Преображенского содружества малых православных братств). В качестве даты основания братства указывается 1990 год. Однако его история восходит к 1970-м годам. Его первыми членами стали друзья и единомышленники отца Георгия. Впоследствии братство стало пополняться людьми, желающими в церкви жить по-братски и находить в ней живое дело и служение. Основные направления деятельности братства: миссия (свидетельство о Боге и Церкви) и катехизация (научение основам христианской веры, молитвы и жизни, помощь в подготовке к участию в таинствах покаяния, крещения, миропомазания, евхаристии или в восполнении такой подготовки тем, кто вопреки традиции был крещен и начал участвовать в таинствах Церкви без неё); духовное образование (Преображенское братство поддерживает работу Свято-Филаретовского института); научная и богословская работа (организация научных конференций, семинаров); собирание опыта новомучеников и исповедников российских, общинно-братского движения в церкви; изучение богословского наследия Русского Зарубежья; культурно-просветительские проекты (выставки, встречи, поездки); издательская деятельность; привлечение внимания церкви и общества к преступлениям советского режима с целью их осуждения и принесения покаяния за них; христианское воспитание детей и молодежи.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Георгия священника в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Георгия священника в жанрах .

Творчество Георгия священника

На нашем сайте представлены 20 книг автора Георгия священника. Самая популярная по мнению наших читателей "".

Отечественная поэзия
0.0
0
0
Дочь. Мать. Жена. Христианка. Сборник поучительных рассказов и стихотворений
Дочь. Мать. Жена. Христианка. Сборник поучительных рассказов и стихотворений

Нравственные качества женщины, как известно, имеют далеко не безразличное значение, как в частной жизни человека, так и в жизни данного общества. Вот почему в настоящее время, когда в лучшей части православного русского общества стала появляться усиленная забота дать доброе нравственно-воспитательное направление современному отрочеству и юношеству, большие надежды возлагаются на женщину, которая с...

Православие
0.0
0
0
Беседы по христианской этике. Выпуск 11. Беседа 23. Этика в жизни и в виртуальном пространстве
Беседы по христианской этике. Выпуск 11. Беседа 23. Этика в жизни и в виртуальном пространстве

11-й выпуск продолжает серию бесед по христианской этике прошлых лет и посвящён теме "Этика в жизни и в виртуальном пространстве", которая становится всё более актуальной в наши дни. Беседы, которые автор проводил в 1990-1992 гг. в качестве добавления к огласительным беседам, а также в последующие годы, представляют собой благовествовательный жанр, любимый святыми отцами и учителями Церкви в "клас...

Православие
0.0
0
0
Церковь Бога Живого. Очерки общинно-братской экклезиологии
Церковь Бога Живого. Очерки общинно-братской экклезиологии

Сборник "Церковь Бога Живого" свящ. Георгия Кочеткова знакомит читателя с экклезиологическими работами автора, созданными начиная с конца 70-х годов ХХ в. и до недавнего времени. Многие тексты выходили в разных журналах или публиковались в Интернете и теперь впервые собраны под одной обложкой. Это позволяет проследить, как развивались взгляды автора на жизнь Церкви и ее устройство, что привело к с...

Православие
0.0
0
0
Тайны и таинства Церкви. Ступень 2. Опыт современной мистагогии. Часть III. Христианская
Тайны и таинства Церкви. Ступень 2. Опыт современной мистагогии. Часть III. Христианская

Серия бесед цикла "Тайны и таинства Человека и Церкви. Опыт современной мистагогии" - один из примеров целостного и последовательного раскрытия православной традиции мистагогии (или таинствоводства). В книге "Опыт современной мистагогии второй ступени. Часть III" представлен материал, который может служить современному катехизатору методической основой для раскрытия темы по христианской (православ...

Православие
0.0
0
0
Приближается утро, но еще ночь. Сборник интервью
Приближается утро, но еще ночь. Сборник интервью

Книга посвящена 25-летию Преображенского братства и включает в себя собрание интервью, взятых Сергеем Смирновым у основателя и духовного попечителя братства о. Георгия Кочеткова за довольно продолжительный период, первое из них было взято в 1995 году, последнее - в 2015 году. Идея самого первого интервью возникла из желания попытаться организовать внутрицерковный диалог, который в нормальном случа...

Православие
0.0
0
0
Целожизненное служение и воспитание ради служения
Целожизненное служение и воспитание ради служения

В 2010-2011 годах в Преображенском содружестве малых православных братств во время обсуждения проблем, связанных с воцерковлением детей, родился Уральский принцип общинно-братской жизни. В настоящий сборник вошли основные материалы, посвященные этой теме: проповеди свящ. Георгия Кочеткова и фрагменты нескольких встреч с его участием.

Религиоведение
0.0
0
0
Внимай себе и учению. Избранные речи и лекции
Внимай себе и учению. Избранные речи и лекции

В сборник включены избранные актовые речи и лекции на начало учебного года ведущих преподавателей и профессоров СФИ, а также приглашенных профессоров других вузов в области богословия, церковной истории и других гуманитарных дисциплин. В книгу вошли выступления канд. богословия свящ. Георгия Кочеткова, д-ра богословия протопр. Виталия Борового, канд. филол. наук Д. М. Гзгзяна, д-ра филос. наук Г. ...

Духовная проза
0.0
0
0
День святого Патрика
День святого Патрика

Литературный дебют священника Георгия Завершинского, известного своими духовно-просветительскими сочинениями, привлечет читателей волнующими сюжетами. Внезапно умирает успешный английский адвокат — почему его бывший компаньон скрывается от полиции? По какой причине бесследно исчез в Лондоне русский бизнесмен? Чем закончилось путешествие пары пожилых американцев по пескам залива Моркам-бей? И что м...

Православие
0.0
0
0
Пасхальный мотив
Пасхальный мотив

…Полноту радости возвращает человеку Пасха, дает ему смысл жизни. Христос пришел, чтобы совершить Пасху и Самому стать Пасхой Господней. Человек отступил от Бога, Бог ждет его. Чем дальше удалишься от Бога, тем труднее возвратиться. Болезненный, мучительный путь, но его можно преодолеть. И тогда Пасха приобщит всех к Воскресению Христа. Как верить современному человеку? Как преодолеть сомнения? Ка...

Православие
0.0
0
0
Тайны и таинства Человека и Церкви. Ступень 2. Часть II. Опыт современной мистагогии первой ступени
Тайны и таинства Человека и Церкви. Ступень 2. Часть II. Опыт современной мистагогии первой ступени

Серия бесед цикла "Тайны и таинства Человека и Церкви. Опыт современной мистагогии" - один из примеров целостного и последовательного раскрытия православной традиции мистагогии (или таинствоводства). Книга "Опыт современной мистагогии второй ступени. Часть II" представляет уникальную попытку синтеза основных антропологических положений святых отцов и современных богословов и мыслителей, что предс...

Похожие авторы