Уведомлений еще не было
7.0
Автор - Николай Трубецкой
Подписчики

Николай Трубецкой

1890 г. – 1938 г.
Николай Сергеевич Трубецкой
Кураторы

Краткая биография автора

Князь Никола́й Серге́евич Трубецко́й (4 (16) апреля 1890, Москва — 25 июня 1938, Вена) — выдающийся русский лингвист; известен также как философ и публицист евразийского направления.Принадлежал к аристократическому роду, восходящему к Гедимину. Сын князя С. Н. Трубецкого (ректор Московского университета) и племянник князя Е. Н. Трубецкого, известных русских философов, брат писателя и мемуариста князя В. С. Трубецкого (Владимира Ветова).С 14-и лет посещал заседания Московского Этнографического об...

Князь Никола́й Серге́евич Трубецко́й (4 (16) апреля 1890, Москва — 25 июня 1938, Вена) — выдающийся русский лингвист; известен также как философ и публицист евразийского направления.Принадлежал к аристократическому роду, восходящему к Гедимину. Сын князя С. Н. Трубецкого (ректор Московского университета) и племянник князя Е. Н. Трубецкого, известных русских философов, брат писателя и мемуариста князя В. С. Трубецкого (Владимира Ветова).С 14-и лет посещал заседания Московского Этнографического общества; в 15 лет публиковал первые научные статьи о финно-угорском язычестве. Изучение фольклора сопровождалось и знакомством с соответствующими языками.В 1907 году начал сравнительно-исторические и типологические исследования грамматического строя северокавказских и чукотско-камчатских языков; материалы, собранные в ходе этой работы, продолжавшейся вплоть до революции, в годы Гражданской войны погибли («пошли дымом») и были впоследствии восстановлены Трубецким в эмиграции по памяти.В 1908 окончил экстерном Пятую Московскую гимназию (где учился только в выпускном классе, а все остальные годы занимался с репетиторами дома и лишь в конце года сдавал экзамены в гимназии) и поступил в Московский университет на философско-психологическое отделение (где тогда большим влиянием обладал Л. М. Лопатин). Учился вместе с Б. Л. Пастернаком, по утверждению которого Трубецкой увлекался тогда руской религиозной философией и неокантианством Марбургской школы. Затем перевелся на отделение западноевропейских литератур и наконец — на отделение сравнительного языкознания, где стал учеником Ф. Ф. Фортунатова. В 1912 году закончил первый выпуск отделения сравнительного языковедения и был оставлен на университетской кафедре; командировался в Лейпциг, где изучал младограмматическую школу. Вернувшись, преподавал в Московском университете с 1915 по 1916 гг.После революции 1917 года уехал в Кисловодск; затем некоторое время преподавал в Ростовском университете. В 1920 году эмигрировал в Болгарию; преподавал в Софийском университете; издал сочинение «Европа и человечество», в котором близко подошёл к выработке евразийской идеологии.Обсуждение этой книги в софийском семинаре, в котором участвовали П. П. Сувчинский, Г. В. Флоровский, П. Н. Савицкий привело к рождению евразийской идеологии, о чём было заявлено в сборнике «Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев. Книга 1» (София, 1921). В 1923 году переехал в Вену, преподавал в Венском университете. В 1920-х — 1930-х годах — активный участник евразийского движения, один из его теоретиков и политических лидеров. Наряду с П. П. Сувчинским и П. Н. Савицким входил в руководящие органы евразийства (Совет Трех, Совет Пяти, Совет Семи). До 1929 года участвовал во всех программных евразийских сборниках («Исход к Востоку» (1921), «На путях» (1922), «Россия и латинство» (1923), «Евразийский временник. Книга 1» (1923), «Евразийский временник. Книга 2» (1925), «Евразийский временник. Книга 3» (1927)), в периодических изданиях евразийцев (журнал «Евразийские хроники», газета «Евразия»). Соавтор коллективных евразийских манифестов («Евразийство (опыт систематического изложения)» (1926), «Евразийство (формулировка 1927 года)»). Выпустил ряд книг в Евразийском книгоиздательстве («Наследие Чингисхана» (1925), «К проблеме русского самосознания» (1927)). Как идеолог евразийства разрабатывал концепции многополярного мира, славяно-туранских культурных взаимодействий, монгольского влияния на русскую политическую историю и культуру, идеократии, учения о правящем отборе в государстве. В 1929 году в знак протеста против просоветской и прокоммунистической направленности газеты «Евразия» вышел из состава руководящих органов евразийского движения. Не участвовал в создании (1932) и работе Евразийской партии, но продолжал поддерживать личные контакты с П. Н. Савицким, участвовал в работе теоретических евразийских семинаров и в 1930-х годах начал печататься в евразийских изданиях (журнал «Евразийские тетради» и др.). Тогда же совместно с Р. О. Якобсоном разрабатывает теорию евразийского языкового союза и вообще евразийского учения о языке в связи с географическим фактором, на основе онтологического структурализма, сформировавшегося в идейном пространстве Пражского лингвистического кружка. Параллельно в 1920-1930-х гг. преподавал в Венском университете славянские языки и литературу, занимался научной деятельностью. В конце 1920-х — начале 1930-х разработал фонологическую теорию. Был одним из участников и идейных лидеров Пражского лингвистического кружка, одним из создателей школы славянского структурализма в лингвистике. В своих лекциях по истории русской литературы высказывал революционные идеи о необходимости «открытия» древнерусской литературы (наподобие открытия русской иконы), о применении формального метода к произведениям древней и средневековой литературы (в частности к «Хождению за три моря» Афанасия Никитина), о метрике русских былин. Был непримиримым противником коммунизма, воцерквленным православным христианином. Выполнял обязанности старосты русской Никольской церкви в юрисдикции митрополита Евлогия (Георгиевского) (в конце 1920-х в ведении Московской Патриархии). По выходе 1 июля 1928 года из юрисдикции Евлогия настоятеля храма архимандрита Харитона (Дроботова), ввиду невозможных для исполнения политических требований лояльности советской власти, , «князь Н. С. Трубецкой, состоящий церковным старостой сей церкви, немедленно донёс Митрополиту Евлогию о выходе Архимандрита Харитона из канонического подчинения Митрополиту Евлогию и последний, по одному донесению мирянина, вопреки священным канонам, <…> уволил Архимандрита Харитона от должности, с запрещением священнослужения и преданием церковному суду.»[1]В 1930-х гг. выступал в печати против национал-социализма, видя в нём своеобразный «биологический материализм», столь же несовместимый с православным мировоззрением, как и марксистский «исторический материализм». В ответ на попытки бывшего евразийца А. В. Меллера-Закомельского, жившего в Германии, сблизить позиции правого евразийства и русского национал-социализма Н. С. Трубецкой выступил с теоретической антинацистской статьей «О расизме». Критиковал «арийскую теорию в лингвистике», доказывая, что индоевропейского праязыка не существовало, а сходства языков индоевропейской семьи можно объяснить их влияниями друг на друга в ходе исторического развития. Эти идеи, высказанные им в статье «Мысли об индоевропейской проблеме», стали причиной доноса в гестапо со стороны пронацистски настроенного австрийского лингвиста.В 1938 году, после аншлюса Австрии подвергся притеснениям со стороны гестапо, вызывался на допрос, был арестован на трое суток, в его квартире был произведен обыск. По признанию П. Н. Савицкого от концлагеря его спас только титул князя. Однако значительная часть его научных рукописей была конфискована во время обыска и впоследствии утрачена. Не перенеся этой потери Николай Сергеевич Трубецкой скончался от инфаркта миокарда, в больнице.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Николая Трубецкой в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Николая Трубецкой в жанрах .

Творчество Николая Трубецкой

На нашем сайте представлены 16 книг автора Николая Трубецкой. Самая популярная по мнению наших читателей "".

Философия
6.0
0
0
Европа и Евразия
Европа и Евразия

Николай Сергеевич Трубецкой - один из наиболее универсальных мыслителей русского зарубежья, крупнейший лингвист, филолог, историк, философ, политолог. В эмиграции Николай Трубецкой становится одним из основоположников русского «евразийства». Он разрабатывает концепцию "верхов" и "низов" русской культуры, доктрину "истинного национализма" и "русского самопознания". В книге «Европа и Евразия» предс...

История
7.0
0
0
Наследие Чингисхана: Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока
Наследие Чингисхана: Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока

Князь Николай Сергеевич Трубецкой (1890-1938) - выдающийся лингвист, историк, теоретик евразийства, принадлежал к аристократическому роду, восходящему к Гедимину. Был непримиримый противник коммунизма и фашизма. Большинство его научных работ были утрачены после ареста гестапо. В своей книге "Наследие Чингисхана" автор доказывает, что господствующий в исторических учебниках взгляд, по которому осно...

Мемуары и биографии
0.0
0
0
Письма к П. П. Сувчинскому. 1921-1928
Письма к П. П. Сувчинскому. 1921-1928

В издание включены ранее не опубликованные письма Николая Сергеевича Трубецкого к Петру Петровичу Сувчинскому. В них обсуждались деятельность евразийского движения в 1921-1928 гг., формирование его идеологии, взаимоотношения лидеров евразийства, книгоиздательские планы, взаимодействие с организацией Трест, конспиративная деятельность, отношение евразийцев к известным деятелям русского зарубежья, п...

Отечественная история
7.0
0
0
Наследие Чингисхана
Наследие Чингисхана

Князь Николай Сергеевич Трубецкой (1890—1938) вошел в духовную историю России прежде всего как основоположник знаменитого евразийского направления в публицистике и философии. Самое важное место в мировоззрении Трубецкого занимали вопросы национальной самобытности, нравственности, логики и смысла русской истории. Его труд "Наследие Чингисхана" стал эпохой в новом осмыслении событий русской истории....

Культурология
8.6
0
0
История. Культура. Язык
История. Культура. Язык

Книга выдающегося русского филолога содержит два раздела. В первом представлены историко-философские и публицистические работы, в которых развиваются идеи евразийства - политического течения, возникшего в среде первой русской эмиграции, во главе которого долгое время стоял Трубецкой. При всей спорности некоторых установок евразийские работы учёного не только не устарели, но и приобрели особую злоб...

Языкознание
7.5
0
0
Основы фонологии
Основы фонологии

"Основы фонологии" Н.С.Трубецкого - классический лингвистический труд XX в., представляющий систематическое изложение всех основных положений фонологии с точки зрения Парижской лингвистической школы. Книга оказала огромное влияние на развитие всей лингвистической мысли XX в. и не утратила своего значения до сих пор. Текст печатается по изданию 1960 г.

Похожие авторы