Игорь Гарин

Фашизм является не столько социальным явлением, сколько негативным свойством человеческой души — свойством патогенным и разрушительным. Эрих Фромм считал, что человеческий мозг живет в ХХ веке, сердца же большинства людей — в неолите. Поэтому фашизм рождается изнутри, из самих душ, которым нужны враги, внешние и внутренние. Автор связывает дьявольские социальные и политические режимы не с и...

Грядущая классика, как правило, возникает в виде нынешнего модернизма. Феномен проклятости, отверженности - реакция на него классики уходящей. Искусство, эстетика, как и культура в целом, развиваются путем смены парадигм, рождения "новых миров". "Проклятые" поэты - ярчайшее свидетельство рождения новой поэзии, с модернистской тематикой и стилистикой, содержанием и формой. "Век Бодлера" по значимос...

Если писать историю как историю культуры духа человеческого, то XX век должен получить имя Джойса — Гомера, Данте, Шекспира, Достоевского нашего времени. Элиот сравнивал его "Улисса" с "Войной и миром", но "Улисс" — это и "Одиссея", и "Божественная комедия", и "Гамлет", и "Братья Карамазовы" современности. Подобно тому как Джойс впитал человеческую культуру прошлого, так и культура XX века несет н...

В третьем томе описаны трагические судьбы "младших" поэтов Серебряного века: Н.С.Гумилева, О.Э.Мандельштама и М.И.Цветаевой. Первый расстрелян большевиками второй погиб в ГУЛАГе, третья "загнана" в петлю. Автор анализирует поэтическое и прозаическое

Целостный (холистический) подход к бытию, в недрах которого возникла мистика, невозможен без включения трансцендентных явлений в самое существо жизни. В книге, написанной физиком (!), мистика рассмотрена в контексте единого мировоззрения, в равной

Гениальность - высшее выражение национального менталитета. Создавая многомерный портрет Л. Н. Толстого, автор связывает судьбы России с духовным влиянием ее гениев, ищет разгадку страны в человеческих качествах ее духовидцев.

Первый том посвящен судьбам и творчеству поэтов Серебряного века: И.Ф.Анненского, Ф.К.Сологуба, В.И.Иванова, К.Д.Бальмонта, 3.Н.Гиппиус. Автор описывает жизнь, рисует психологические портреты, анализирует творческое наследие пяти представителей

Во второй том вошло описание судеб и творчества М.А.Кузмина, В.Я.Брюсова, М.А.Волошина, А.Белого, В.Ф.Ходасевича.

Целостный (холистический) подход к бытию, в недрах которого возникла мистика, невозможен без включения трансцендентных явлений в самое существо жизни. В книге, написанной физиком (!), мистика рассмотрена в контексте единого мировоззрения, в равной

Издание 1992 года. Сохранность хорошая. Настоящая книга - одна из трех, в которой автор ставит читателя лицом к лицу с мыслителями, чьи имена и идеи не столь часто появляются у нас на печатных страницах, а если и появляются, то непременно со