Аникин В. П. Русская народная сказка. - М. : Просвещение, 1977. — 208 с. Без были нет сказки. Воображение,
мечта корнями своими уходят в быль. Константин Федин. Сказки—прекрасное творение искусства; Наша память неразлучна с ними. В
простодушных и нехитрых историях о лисе и волке, цапле и журавле, дурачке Емеле,
чудесах царевны-лягушки нас привлекает острота социального смысла, неистощимость
выдумки, мудрость жизненных наблюдений. С необычайной щедростью, во всем
великолепии явлены в сказках сокровища народной разговорной речи. Гибкостью,
тонкостью смысла, многообразием и обилием оттенков слово в сказке удивляло даже самых
взыскательных художников. В мир сказок ребенок вступает в самом раннем детстве, как только начинает говорить. Школьник встречается со сказками и в букваре, и в первых книгах для чтения, и при
изучении литературы в старших классах, когда знакомится с произведениями писателей-
классиков. Из сказок подросток узнает, что счастье не . мыслится без труда, без стойкости
нравственных принципов. В сказках неизменно осуждаются насилие, разбой, коварство, чер-
ное деяние. сказка помогает ребенку укрепиться в самых важных понятиях о том, как жить,
на чем основывать отношение к своим и чужим поступкам.
Сказочная фантастика
утверждает человека в светлом приятии жизни, полной забот и свершений. Преследуя
социальное зло, преодолевая жизненные препятствия, разоблачая козни против добра, сказки
зовут к преобразованию мира на началах человечности и красоты. Социальная, художественная и педагогическая ценность народных сказок несомненна
и общепризнанна. Издательства страны ежегодно выпускают большое число сборников
сказок разных эпох и народов. Немало существует и исследовательских книг, статей о
сказках. Однако учебных книг о сказке почти нет. Небольшие и весьма общие разделы,
отведенные сказке в справочной литературе, в учебниках по фольклору, работы, написанные
учеными на специальные темы (происхождение сказок, их композиция), не могут
удовлетворить потребности школы. В этой книге, адресованной учителям-словесникам, сделана попытка
охарактеризовать русские народные сказки в целом, раскрыть их идеи и образы, показать
особенности сказочного стиля. Читатель познакомится с разными научными толкованиями
сказочного вымысла. Лишь в итоге такого рассмотрения можно прийти к определению
сказки. При кажущейся простоте определение сказки — одна из сложнейших научных
проблем. Уяснение специфики народной сказки требует многосторонних познаний не только в
области фольклористики, литературоведения, но и в области истории, этнографии. Рассматривая природу сказочной фантастики, необходимо обратиться к истории народной
культуры и народного быта. Центральная проблема науки о сказке — отношение
фантастического вымысла к действительности. Без уяснения жизненной почвы народной
фантастики невозможно понять сказку. При этом особенно важно сохранить четкость
марксистско-ленинской оценки тех явлений, которые имеют отношение к постижению
смысла и значения сказок.