13012181530

Читать онлайн «Трактаты»

Автор Бенедикт Спиноза

озабочены не только тем, чтобы при помощи философии уяснить

методологию бурно развивавшегося естествознания, но и стремились

к целостному философскому мировоззрению.

И

з всех философских учений, появившихся в XVII в. , особенно

большое значение имели материалистические философские системы

Бэкона, Галилея, Гассенди, Гоббса, Спинозы, Локка. Все эти великие

мыслители являлись представителями

метафизического

материализма, характерной чертой которого было отсутствие

исторического взгляда на природу и общество. Эта важнейшая черта

метафизического этапа в развитии материализма была обусловлена, если иметь в виду лишь гносеологическую сторону вопроса, преимущественным влиянием математики и механики на

философские построения передовых мыслителей рассматриваемой

эпохи.

М

атериалистическая философия нового времени, несмотря на всю ее

метафизическую ограниченность, стремилась объяснить мир из него

самого, не прибегая к помощи сверхъестественного начала — бога.

Поэтому она приходила в непримиримое противоречие с

господствующим религиозным мировоззрением, с его центральным

представлением о сотворении мира богом и постоянном

вмешательстве бога в жизнь людей. Религия в эту эпоху, несмотря на

все свои поражения, имела еще огромную власть

8

над умами. В этих условиях придерживаться материалистических

взглядов и тем более пропагандировать их было далеко не

безопасным делом. Известна трагическая судьба Джордано Бруно, сожженного римско-католической инквизицией в 1600 г.

, причем

Бруно был далеко не единственной ее жертвой. Правда, ко времени

начала философской деятельности Спинозы сила церкви и власть ее

над умами несколько ослабли, кроме того, Спиноза родился и жил в

протестантской Голландии. Однако и здесь философ-материалист, боровшийся за свободу научного исследования, не был в

безопасности, так как в XVII веке европейская, в том числе и

голландская, буржуазия в своей основной массе оставалась

религиозной и лишь наиболее передовые ее представители

поднимались до материализма и атеизма. Лишь столетие спустя, в

конце XVIII века, в эпоху великой французской революции

буржуазная идеология во Франции приобрела полную зрелость и

независимость от теологии, став по преимуществу идеологией

светской, открыто материалистической и атеистической.

С

пиноза жил и создавал свои философские труды в обстановке

религиозной нетерпимости и фанатизма, которая усугублялась еще и

тем, что он родился в еврейской купеческой семье. Родители

Спинозы, как и множество других евреев, переселились в Амстердам

из Португалии, спасаясь от религиозных преследований со стороны

испанской инквизиции, которая особенно свирепствовала в то время.

В Амстердаме сложилась большая еврейская община. Раввины, руководившие этой общиной, установили в ней атмосферу