Читать онлайн «Трактаты»

Автор Бенедикт Спиноза

столетий была религия, в особенности та религиозная доктрина, носителем которой в Западной Европе выступала католическая

церковь. Именно поэтому многие новые прогрессивные формы

идеологии, отражавшие интересы восходящей буржуазии, принимали в XVI — XVII веках религиозный характер. Это

характерно прежде всего для реформационных движений, выступивших с требованием преобразования католической церкви и

изменения культа; эти движения вылились в форму лютеранства, цвинглианства и кальвинизма. Религиозная доктрина кальвинизма

выразила устремления самой смелой части тогдашней буржуазии и

стала идеологическим знаменем как нидерландской, так и

английской буржуазных революций.

днако определяющим для развития буржуазной идеологии было

воздействие новых форм производства. Успехи буржуазного способа

производства были бы невозможны без многочисленных

технических нововведений, которые имели место в Европе, начиная

со второй половины XV века. В свою очередь технический, промышленный прогресс немыслим без успехов в области научных

знаний, в особенности математики и естественных наук.

Действительно, в рассматриваемый период в Европе был сделан ряд

величайших научных открытий, заложивших фундамент

современного

естествознания.

Открытие

Коперником

гелиоцентрической системы мира, которое, по словам Энгельса, положило начало освобождению естествознания от теологии; идея

Джордано Бруно о бесчисленности составляющих вселенную миров; открытие важнейших астрономических явлений Галилеем и законов

движения планет Кеплером — таковы были знаменательнейшие

достижения той эпохи. Успехи астрономии были вместе с тем

успехами математики и механики — самых развитых наук той

эпохи.

Конечно, в XVI и особенно в XVII веке начали развиваться и

другие науки, например химия, биология, но математика и механика

были

наиболее зрелыми отраслями наук. Известно, что механика достигла

своего завершения в классических трудах гениального английского

естествоиспытателя Ньютона в конце XVII века (в его произведении

«Математические начала натуральной философии», 1687).

ыстрое развитие математики и механики имело решающее значение

и для философии. Философия, являвшаяся в течение многих

столетий смиренной служанкой теологии, начиная примерно с XIV

века все более настойчиво заявляла о своих собственных правах на

свободное исследование истины, не связанное никакими

религиозными догмами. Материалистические устремления

философии укреплялись и обосновывались многочисленными

научными открытиями. Успехи математики, механики, астрономии и

других наук способствовали развитию материалистической

философии в новое время. Крупнейшие ученые этой эпохи были

вместе с тем и виднейшими философами (Леонардо да Винчи, Джордано Бруно, Галилей, Декарт, Лейбниц и др. ). Они были