Искажения
А в этом блоке будет освещена основная причина, по которой я призываю ряд читателей воздержаться от прочтения. Речь о том, что многим людям свойственно ЛЮБУЮ информацию извне воспринимать исключительно после примеривания на себя и натягивания на собственный опыт, не иначе. Из-за этого суть получаемого опыта очень часто превращается в полуправду, что хуже лжи порой, так как трактовка также идёт не с первоначальным смыслом, вложенным автором, а от себя…
Часто мне доводиться натыкаться на кучу приблизительно одного посыла надписей в сетевом пространстве, в духе «ненавижу людей», «перестреляю…» и прочее в таком духе, «одиночество – рай», притом, по факту, идти убивать никто никого не собирается (за исключением клинических случаев) и не замыкается. И звучит-то это всё слишком обще, слишком абстрактно. Коротко и ёмко как-то так: «проблема всех честных людей состоит в том, что они ждут честности от других». И тут эта проблема настолько глубокая, что требует особого внимания. Во-первых, не ждут, а надеются, и редко эти надежды оправдываются, отсюда и «убить людей» – это суть крик безысходности. Ведь к чему в голову приходят крайние меры вариантов, кроме как не от безысходности? И если не на чудо та надежда, то на то, что люди, с которыми идёшь на контакт, сближение, будут для данного конкретного человека исключением, даже в случае если тот по жизни всем гадит. Я уже писала в других своих работах о том, что в современном обществе доля моральных минусовых инвалидов, увы, – превалирующая. И тому меньшинству, что прекрасно осознаёт масштабы текущей ситуации, но не собирается строить свою жизнь (а по факту – взаимодействие с окружающими) таким вот скотско-потребительским образом, устраивают эдакий «тихий протест». И вот как он выражается: да, знает не желающий мириться с системой моральных приоритетов, сталкиваясь с очередным типичным представителем нормы общества, не навязывает своих правил, нет.
Но не желающий мириться с царящим миром тотальной подставы предлагает совсем другие правила игры, базирующиеся на честности и доверии, при этом делая шаг навстречу первым. И он, вышеописанный шизоид, прекрасно понимает, что, подставляя себя, он рискует и может быть обманут, в который раз. Но намеренно такой представитель даёт шанс оппоненту играть в открытую. Также не стоит забывать, что это более масштабная конструкция, охватывающая совершенно разные социальные модели. Тот же, в чью сторону направлен подобный призыв, – ВООБЩЕ, КАК ПРАВИЛО, НЕ СЕЧЁТ СИТУАЦИЮ, по привычке думает «о! поймал лоха!» и разводит. Ещё раз-другой разочарованный шизоид убеждается наверняка в схожих ситуациях, что там никакой ошибки, и человек – говно, и просто – гонит прочь опешившего минусового инвалида, который не узнаёт своего «лоха» и не понимает, что такое случилось, что он до того съедал, а сейчас вдруг так сильно переменился… Вот, увы, и с мужиками (в том числе), что прохлопывают своих бриллиантовых «особенных» баб – ровно так же. Они и не понимают, чего упустили, потому как навалили совершенно не соответствующую действительности, но привычную им модель. А причина всему этому – искажения.