13012181530

Читать онлайн «Валаам»

Автор Рывкин В.Р.

Еще в 1715 году по указу царя Петра I он был приписан к Кирилло-Белозерскому монастырю. Указом же Петра I было положено начало строительства: «пове- лено им, архимандриту з братиею на Ладожском озере на Валаамском острове строить вновь монастырь и цер- 11 ковь... » Вековой покой лесных дебрей был снова нарушен стуком топоров. Монастырь пришлось отстраивать заново. По описи Валаама, составленной в 1715 году капитаном Кексгольм- ского батальона Василием Доможировым, на острове на- ходились одна часовня, «жителей три двора крестьян- ских» и «двор бобыльский». Архимандрит Кирилло-Бело- зерского монастыря Иринарх обратился к епископу Ко- рельскому и Ладожскому Аарону за разрешением начать строительство монастыря. Получив соответствующую гра- моту, Иринарх привлек к финансированию строительства потенциальных вкладчиков средств, а также средства го- сударственной казны, так как собственные финансовые возможности монастыря были крайне ограничены. Вско- ре можно было приступить к строительным работам. При выборе места для нового монастыря были учтены как функциональные, так и художественные требования, которые никогда не разделялись в народной архитектуре. Природные условия Монастырской бухты как нельзя лучше соответствовали поставленным задачам. Вид па Монастырскую бухту называли одним из лучших на всем «пространстве лесной России». Одновременно с эстетиче- скими были учтены и утилитарные особенности местно- сти: рельеф позволял наблюдать за акваторией Ладож- ского озера, а традиционное для Карелии расположение монастыря на северо-восточной стороне ставило его в ус- ловия лучшего микроклимата. Монастырская бухта, одна из самых удобных на Валааме, предоставляла надежную защиту небольшим судам.
Не менее удобна и Никонов- ская бухта, но рядом с ней отсутствовали пригодные для обработки земли. При выборе места для монастыря были учтены и психологические моменты. В отличие от мона- стырей средней России, расположенных на равнине, Ва- лаамский, стоящий на вершине средь бурных ладожских волн, на голой скале, должен был вызывать представле- ние о «тяжких трудах». Первым строителем был инок Александр Рябининский, а его преемниками — иеромонахи Савва и Тихон. В самом начале 1719 года над мощами Сергия и Гер- мана был построен деревянный соборный храм Преобра- жения господня. В 1721 году монастырь получил разре- шение на строительство еще одной церкви — Успения бо- 1S гоматери, возведение которой послужило началом фор- мирования центрального монастырского ядра. Монастырский комплекс, наряду с культовыми, вклю- чал жилые и хозяйственные постройки. В отписке строи- теля Иосифа Шарова 1728 года говорится о наличии в мо- настыре конного двора: «кошошнии двор ныне у нас строитце, конюшня построена длинника тринадцети са- жен с перерубом, а поперечника шесть сажен». Возведение все разраставшегося монастырского ком- плекса требовало значительных средств. Это побудило строителя Иосифа ходатайствовать «о возвращении мона- стырю древних царских пожалований».