Читать онлайн «Русская кухня випассаны»

И так: – «Где я?»

Прямо сейчас, в эту минуту, то, что каждый зовет я, говоря о себе, находится в центре. В центре земли, вселенной, может быть это центр галактики: центр ума, центр души, цент центра? Центр – прекрасное слово – обнаруживающее в себе новые смыслы, когда действительно начинаешь ощущать центр, цент в котором сосредоточено множество, выраженное в едином целом. Об этом целом и о его обнаружении через призму значения Я, во вселенной Мiра. Осознанием любви к этому Я, говорю в уме сам с собой, уже второй день. Стоя у огромной чаши, в которую беспрерывно, сильной струёй из открытого крана, льётся тёплая вода, или же у механизма зовущимся посудомоечной машиной. Всего десять дней, находясь тут – Я, будет говорить со мной, или я сам буду говорить с собой, а значит с кем придется.  – А потом? – Потом уже по-другому, совсем по-другому, но не с каждым, с каждым об этом потом говорить просто не получится. Там, куда я вернусь, нужно быть внимательным, более чем тут. Осознанным в двойне, что ли, в тройне, во много раз, так как там, пространство ошибок бессознательного отношения к ближнему, как здесь, не прощает. Но, а сейчас, как бы не старалось теперь, непрерывно стремящееся унестись куда-то сознание, увлекаемое ложным, за счет проявившейся внутри ума максимы просветления, оторвать меня от реальности, унести, заманивая превосходством: Расцветая новой личностью в субъекте, пока, правда, неспособного равноценно развивать чувство реальности в осознании своей новой действительности, упуская То истинное – о котором поговорим ещё. И о том, – что это: позволяющее остаться в моменте созидания, и не перейти в утоление жажды ложного ложным – так погрузившись в собственное заблуждение, относительно своего просветления.  –И с чем же именно приходится постоянно соприкасаться субъекту в практике перехода от бессознательного к осознающему свою действительность? –Там, где бессознательное и есть то, что субъект может принять за просветление? Такой, чувствуя новые требования ума от эго личного возвышения, нуждается в одергивании его вниз, этими начальными строками, которыми разминаясь, ввожу тебя в курс до дела. Дело, тут же захваченное ложным, которое теперь почему-то пытается перевести всё в успех возвышая своё Я над СЛОВОМ и миром. Утверждая себя бессмысленным восхищением от пробудившегося чувства любви; ранее незнакомого, дарующего радость; пока правда, только лишь отвергая радость, ища удовольствие, – радость пока неизведанную самим существом моего субъекта. Как уже было: значит, ощутив новое, в этот раз, себе предпочту, все же, остаться на земле, ещё немного времени, чтобы рассказать про ЦЕНТР медитации и духовной практики рядом с большим городом, в который я вернусь уже через 8 дней.

Духовная практика? -медитация?

– Что? А? – Да, да – космодром, не в обычном его понимании, и не центр управления полётами. Это нечто более важное для землян, чем ими же вожделенное мероприятие, по переносу своего бренного тела в какие-то космические дали. На заброшенные планеты солнечной системы или, по ещё одной из точек зрения – остающиеся всегда мертвыми. Образуя тем самым одно великое заблуждение, собственным эго землян, ложащееся в основу такой космической эры. Произведённая во времени невольно восстающими ложным против приобретения новых, величественных свойств от перехода человекоподобного в высшее существо, достигшего нового в «прогрессе сотворчества».  – И это важный аспект! А как тебе, например, такой мир, олицетворённый не личностью, бегущей от себя на встречу с холодной плотью создаваемого ей же самой космоса, но теперь стремящимся олицетворяться в технике субъектом? Возникая точно теперь, как в примерах фантастической литературы прошлого, «духовный герой» – человек, есть изваяние, в высшей степени фантастическое и в той же степени глупое. Но прошло время, и такое уже не есть фантастика: ракеты созданы, планеты тоже как будто на месте, но все ещё почему-то одиноки и не изведаны.

А есть ли тот герой, тот фантастический человек из книги, наполненный и даже переполненный качествами фантастическими, тот «Демиург» судьбы своей, развивший себя в качествах бога – укротитель вселенной, ставший прообразом Его в делах своих? Мечты о полетах или переселении, не попытка ли все это, просто расстаться с собой, скрывшись от проблем, созданных самими же себе, – всего лишь желание убежать, спрятаться от вездесущей неудовлетворённой амбиции – бремени ложного, прикрываясь отсутствием смысла бытия? Снова полагаясь на искусственное, но теперь уже и в интеллекте? Забыв о Боге (о творце истинном), так пытаясь подменить его существование, чем угодно, лишь бы не нести ответственности в его обязанности, посягая так на право его. Как бы наделяя себя могуществом его! – А скажи, разве то не ответ самой природы, такие места, как этот центр, не творческий ли это ответ безумию субъекта, олицетворяющего искусство во всём, творца истины? – Думаю, да, то и есть он – ответ, и оказывается, такие центры, как этот, есть уже много где в мире, но и время их достижения субъектом, на практике, опытом, всё так же, в его любимом, космическом масштабе расстояний, лишь для него самого, исчисляются годами, десятилетиями и даже, пожалуй, сотнями лет.  – Но, а, в действительности же, т. е. сегодня, такие места, вернее подобные – «духовные центры», чаще находятся во власти тех или иных традиций, тех или иных верований, находятся во власти различных религиозно-духовных систем. Систем, только претворяющих путь, но не каждому желающему истинного просветления! А значит не всем могут быть интересны, полезны, не всем подходят одинаково. И значит само их содержание не может быть столь эффективным и правдивым для каждого, чтобы помочь создать что-то общее, в объединении смысла ощущаемого, как жизнь. Так уж сложилось, что свойства подобных анклавов, в основе своей, связаны с чем-то очень отдаленно напоминающим то, с чем я столкнулся тут: те, как правило имеют под собой четко структурированную иерарха-религиозную идею что ли, скоро теряющуюся в содержании реальности. И так же скоро обнаруживающее себя в замкнутости своим бесконечным обращением к кому-то примеру, уводящим от истины ритуалом или, как бы, умышленно, нацелены дать секторальное представление об истине вообще воображая выгоду. Так проецируясь в поучение, опираясь только на мнение, а скорее даже выражаясь требованием, поклонению опыту, определенного сектой духовного авторитета. Да и чаще всего, по итогу, всё просто сводится к пустым ритуалам, предрешающим усложнить путь к духовной истине. Дорога же, в описываемый мной сейчас опыт, естественно, в начале была не определена, и не только выбором, а значит была полна сомнений в предстоящим. Так как, подобные практики, хоть и не так давно, но, стали модным направлением творчества части нынешнего сообщества, и все же, как бы не являются в своем образе чем-то знакомым. Ну, а если и знакомо что-то, то скорее огульно и больше из разрозненных источников. Из которых быстро становится очевидно, что попадание под влияние данных источников не сулит ничем хорошим. Доносясь оттуда отголоском истин, где-то претендующих на истину, голосящими апелляциями к той или иной инстанции – прикрываясь религией. Голосами тех, всегда указывающих на одно заблуждение, которым уже набили оскомину: своим пустым звоном о благочестии и счастье за счет выбранного направления, не объясняя само учение собственным примером, но, как бы находясь на уровне любви – так и не проявив её в действительности. Упорно приглашая вступить в ряды усомнившихся о её присутствии в себе. А значит, уже сегодня, олицетворяясь лишь несбыточностью, того, о чём говорится там, в сектах, вмещающих в себе только то, о чём проповедует субъект!!! – при этом, вымещая только то, из чего состоит такое субъективное, не познавшее значений любви истиной. Так каждый, как пытающийся реализоваться искусственно, находит лишь ложное определение любви, олицетворяясь ложью в собственном существе прикрывая своё невежество обозначенной религией, так и не определив *центр в себе самом, теперь всего лишь, сеет сомнения таких «альтернативных», изотерических направлений, выражаясь их религией. Идеей, непонятой и непонятной, – невнятной, а поэтому не принятой причиной в возникновении самой любви…