Рецензия от skazkilisy на «Empire V»
Цинизм и лирика
Первую половину романа превалирует цинизм. Тот самый цинизм Пелевина, за что мы его и любим еще со времен "Generation P". Автор - умный, местами жестокий, говорящий правду без прикрас. Что ни фраза, то цитата. Хотя не удивлюсь, что именно это может оттолкнуть от книги людей, не знакомых с творчеством Виктора Олеговича.
"Generation P" я упомянула не случайно. "Empire V" воспринимается как вторая часть: подмена истинных ценностей мнимыми и фатальная обреченность человечества. Только во втором случае добавляется еще идея Ницше о сверхчеловеке. В "Empire V" за это отвечают вампиры - существа более совершенные и благородные, чем люди.
Не обошлось в книге и без классической для автора семантической игры. Когда привычным словам дается совершенно непривычное трактование. За этим любопытно наблюдать, причем настолько, что и сама включаешься в игру. Главное - не увлекаться.
Названия романов Пелевина, как до, так и после "Empire V", бывают латиницей поэтому его замечание, что "пошлейшая примета нашего времени: привычка давать иностранные имена магазинам, ресторанам и даже написанным по-русски романам, словно желая сказать — мы не такие, мы продвинутые, оффшорные, отъевроремонтированные", - смотрится забавной самоиронией.
Интересно, что в "Empire V" (2006) Пелевин впервые в своем творчестве затронул тему превалирования кино над литературой и вытеснение второй. Позже Виктор Пелевин вернется к ней в романе "S.N.U.F.F." (2011), где она станет центральной. Вот такой "развитой постмодернизм" рисует нам автор: "Ваше поколение уже не знает классических культурных кодов. Илиада, Одиссея — все это забыто. Наступила эпоха цитат из массовой культуры, то есть предметом цитирования становятся прежние заимствования и цитаты, которые оторваны от первоисточника и истерты до абсолютной анонимности". Учитывая, что роман писался в период расцвета статусов "ВКонтакте", то сложно поспорить с этим заявлением. Да и сейчас многие книги прикрываются уникальностью мысли и выдают мысли великих в упрощенной обертке за свои. А фильмы "по секретным документам" искажают реальную историю.
Основной же темой романа стал вещизм и гиперпотребление. Сегодня, в 2021 году, этим мало кого можно удивить, но в 2006 об этом говорили не так много. Эту тему Пелевин раскрывает через гламур и дискурс. Что это такое - не может объяснить даже сам автор, давая разные толкования через своих героев. Но если объединить все прочитанное, получится: гламур - образ, который человек хочет транслировать окружающим (лучшая версия себя), а дискурс - те намерения и цели, которые человеку не достичь, но он пытается их достижение показать через гламур.
При чем здесь массовое потребление? Вот это объяснить проще, чем понятия "гламура" и "дискурса". Чтобы формировать о себе мнение, как о чего-то добившемся человеке, нужны атрибуты красивой жизни. Отсюда и сумки Chanel в кредит, "Айфоны" в рассрочку и коллективная аренда апартаментов в Москва-Сити.
А ведь быть собой гораздо важнее, чем доказывать другим, что ты лучше их, потому что у тебя очередная ультрамодная бирюлька и все время бежать в колесе в погоне за призрачными целями.
Но вот наступает условно вторая часть романа и весь цинизм Пелевина, направленный на безрадостную судьбу человечества, растворяется. На его место приходят прописные истины и сострадание. Все это логично встроено в сюжет и, наверно, трудно было бы представить другой финал. Пелевин через своего главного героя пытается донести до читателя всю нелепость и чудовищность современного мира, где человека намерено превращают в скотину. И указывает на это не кто-то из представителей человеческого мира, а вампир - хозяин людского стада. Рама, именно так зовут главного героя, не освобождается от влияния системы, посвящение лишь открывает ему глаза на устройство этого мира. И по сути, мир вампиров мало чем отличается от мира людей. Он его дублирует.
Но все эти благие намерения заканчиваются ничем и мы видим смирившегося героя, который не видит больше смысла сопротивляться и по-оруэловски встраивается в систему. Рама завязывает "с этими левыми понтами" и взрослеет.
Роман Виктора Пелевина "Empire V" мне понравился. Да, в нем много обсценной лексики, но Пелевин умеет ее использовать так, что не краснеешь от прочитанного, а вкупе с его фирменным юмором, даже сложные мысли становятся понятнее, чем объясненные многими страницами текста.
Пелевин заново осмысливает образ сверхчеловека, смотря на гипотезу Ницше через линзу современности и рассуждая, какими знаниями он (сверхчеловек) при этом должен обладать. И, как мне кажется, Пелевин вывел свою гипотезу: человек все время должен стремиться к чему-то новому, не боясь быть собой, а пустые, "левые понты" лишь истощают людей, подобно вампирам.
Согласна с гипотезой Пелевина в Вашей трактовке: мне кажется, финальные размышления Рамы о подъёме на гору кричат об этом.
"И по сути, мир вампиров мало чем отличается от мира людей. Он его дублирует".
Хотела не согласиться, должно же быть наоборот, но раз возня человека даёт М-5, то да, вампиры вполне могли "научиться плохому" у своих подопечных)
Очень интересная рецензия, спасибо.