-
Жанры
-
Художественная литература
- Приключения 75083
- Фантастика 100897
- Фэнтези 73474
- Детектив 59379
- Ужасы 48028
- Роман 70045
- Классическая литература 60314
- Историческая проза 8094
- Современная проза 141702
- Детская литература
- Культура и искусство
- Научная литература
- История
- Бизнес
- Прикладная литература
- Документальная литература
- Образование
- Дом и семья
- Физическая культура
- Здоровье
- Литература на иностранных языках
-
Художественная литература
- Книги
- Рецензии
- Сообщество
- Блоги
- Цитаты
- Тесты
- Подборки
- Премии
- Конкурсы
- Другое
- Главная
- Все рецензии
- Рецензии от «marisol-lis»
Обратная связь
Если у Вас возникли вопросы по работе сайта - напишите нам!
Помогите куратору
Сообщите, если Вы
нашли ошибку на странице!
нашли ошибку на странице!
Оставляйте больше оценок
Нейросеть ориентируется на оценки прочитанных вами книг
Используйте
поиск
поиск
Найдите книгу, автора, подборку, издательство, жанр, настроение или друга на Книгогид
Создавайте
подборки
подборки
Создавайте подборки с книгами, которые вы прочитали, подписывайтесь на подборки интересных пользователей.
Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими Условиями и политикой конфиденциальности
Книгогид использует cookie-файлы для того, чтобы сделать вашу работу с сайтом ещё более комфортной. Если Вы продолжаете пользоваться нашим сайтом, вы соглашаетесь на применение файлов cookie.
Книга похожа на учебное пособие для начинающих журналистов.
Язык и стиль изложения материала просты.
Автор приводит достаточно много примеров из своей практики. Вообще, учебник по журналистике обязательно должен иметь практику. Как говорил Протагор: "теория без практики и практика без теории есть ничто".
Лично я, прочитав книгу, узнала многое. Например, я узнала:
- о слаглайне, трешлайне и дейтлайне;
- что есть такая организация как International Press Telecommunications Council, которая разработала международный стандарт для разграничения журналистских жанров и форматов;
- что при сборе информации нужно всегда иметь в виду, что никто никогда добровольно не хочет рассказать правду, и что задача журналиста - её раскопать;
- что техническими средствами структурирования материала являются цитаты, списки и иллюстрации;
- что информационные рассылки бывают нескольких видов: срочные новости, брифинги, дайджест (подборка материалов), авторские подборки, цифра дня, тематический взгляд.
В процессе чтения были обнаружены орфографические ошибки.
В общем, книга полезна не только для студентов журфаков, но и редакторов, блогеров.
Всю книгу можно не читать. Это касается начинающих писателей. Можно извлечь из неё только те советы, которые предлагает сам Воннегут, а именно:
1. Пиши только о том, что тебя беспокоит.
2. Не многословь!
3. Пиши просто о сложном. Ведь простота — необходимое условие прекрасного.
4. Избегай фраз, которые не характеризуют персонажей и не продвигают действие вперёд.
5. Пиши на том языке, на котором говоришь.
6. Пиши только то, о чём знаешь сам.
7. Пиши так, чтобы читатели тебя поняли.
Последним восьмым советом Воннегут рекомендует прочитать книгу Уильяма Странка-младшего и Э. Б. Уайта "Элементы стиля". В ней подробно описана литературная стилистика. Курт Воннегут отмечает, что Уайт бесспорно является одним из значительнейших литературных стилистов страны.
"Если вы писатель, вам, скорее всего, тоже придётся сражаться за достаток. Это не так уж и плохо. Если вы боретесь, значит, вы активно вовлечены в жизненные процессы, вы учитесь, вы к чему-то стремитесь. Гораздо паршивее вялость, апатия, бесцельность."
Идеальная "обычная работа" — та, которая приносит вам радость, подпитывает ваше творчество и прилично оплачивается. Ещё она удовлетворяет неписательские стороны вашей натуры.
Мир должен оценивать человека по достоинствам, а не по связям.
"Писать очень легко. Надо лишь сесть за машинку, вскрыть себе вены и дождаться, чтобы потекла кровь."
Про сказки и модели жизни понравилось только. Но на нашу жизнь влияют ещё и сны. Я не увидела в книге главу про сновидения. Очень жаль. А так хотелось.
Рекомендую к прочтению. Для общего развития. Даже несмотря на то, что книга написана для бизнеса.
Понравилась статья про то, как правильно заваривать чай.
И про мотивы, которые заставляют людей писать. А именно:
1) Жажда выглядеть умнее, желание, чтобы о тебе говорили, помнили после смерти, стремление превзойти тех взрослых, которые унижали тебя в детстве, и т.д.;
2) Способность получить удовольствие от воздействия одного звука на другой, радость от крепости хорошей прозы, от ритма великолепного рассказа. Желание разделить опыт человечества, который ты считаешь ценным и который не должен пропасть.
3) Желание видеть вещи и события такими, каковы они есть, искать правдивые факты и сохранять их для потомства.
4) Желание подтолкнуть мир в определённом направлении, изменить мысли людей относительно того общества, к какому они должны стремиться.
А про религию Оруэлл говорит, что уже к XIX веку она стала ложью, помогавшая богатым оставаться богатыми, а бедных держала бедными. Эту мысль автор извлёк из книги "Тридцатые" Малькольма Маггериджа.
Литература вдохновлялась протестом и разрушением. Гиббон, Вольтер, Руссо, Шелли, Байрон, Диккенс, Стендаль, Сэмюэл Батлер, Ибсен, Золя, Флобер, Шоу, Джойс - все они изничтожают, подрывают, саботируют.
"Хорошая проза подобна оконному стеклу."
"Нет иной мудрости, кроме страха перед Богом, однако никто не страшится Бога, а значит, никакой мудрости не существует."
У меня всё.
Из книги узнала о 4-х фазах нордического развития, о легенде про святой Грааль, про друидов, о стране Нибелунгов, о том, что племенные германские саги сообщают нам, о том, что представляют собой саги и мифы, о двух древних принципах, а также о смысле испытаний учеников Грааля. И многое другое.
Делюсь с вами тем, что я узнала.
1) Лучше писать хорошо, чем плохо.
2) Не стоит ожидать, что писатель, чьи книги приводят вас в восторг, обязан быть образцом нравственности. Высокие моральные качества не делают его книги ни лучше, ни хуже. Их тема – сама жизнь, и чтобы писать о ней честно, писатель должен принять участие во всех её превратностях: он не много узнает, если станет изучать жизнь через замочную скважину.
3) Драма особенно зависит от реального времени, она почти так же недолговечна, как газета.
4) В пьесе главное - действие, под которым я не подразумеваю такие ужасные события, как падение в пропасть или подрыв на мине; передача стакана воды другому человеку может быть полна подлинного драматического напряжения. Власть над вниманием публики очень ограничена: действие следует заполнять непрерывной чередой событий, постоянно должно происходить что-то неожиданное; тему нужно заявить с самого начала, и её развитие должно совершаться поступательно - без рывков и неуместных уходов в сторону; диалогу следует быть ясным и лаконичным - слушатель должен сразу понимать смысл реплики, а не терять время на раздумья; персонажи должны быть цельными и понятными, а сложность некоторых характеров необходимо мотивировать. В пьесе невозможны недомолвки; даже у самой лёгкой комедии должна быть крепкая основа и прочная композиция.
5) Роман - это интеллектуальное развлечение.
6) Личная заинтересованность - важная составляющая человеческой натуры.
7) Потомки, занятые своими делами, невнимательны и, когда дело касается литературы былых времён, склонны читать тех, кто был популярен у своих современников.
8) Только с опытом приходит понимание, что нужно писать просто.
9) Никто из нас не является цельной личностью - в нас всегда живёт больше, чем один человек, и часто наши внутренние "я" находятся в конфликте друг с другом.
10) Для автора, пишущего первый роман, нет ничего необычного в том, чтобы сделать себя главным героем; более того, его затаённые желания реализуются в основной теме произведения. Роман становится исповедью грёз, которые посещают автора на одиноких прогулках или в ночные часы, когда воображаешь себя святым или грешником, величайшим любовником или государственным деятелем, храбрым генералом или хладнокровным убийцей.
11) В садисте часто есть немного и от мазохиста.
12) Пробивная сила не уступает таланту, а если этому ещё сопутствует красота, то вполне можно преуспеть в литературных кругах.
13) Жизнь полна повторов.
14) "Пьер" Мелвилла - находка для психоаналитиков.
15) Конечно, я не утверждаю, что каждый бестселлер обязательно - хорошая книга. Она может быть очень плохой. книга может стать бестселлером, потому что затронутая в ней тема в этот момент интересна публике, и её будут читать, несмотря на все недостатки. Как только эта тема перестанет занимать читателей, книгу забудут. В бестселлеры попадает и порнография: всегда есть любители непристойностей, а если издателю и автору повезёт и им предъявят государственное обвинение, то число продаж резко взлетит.
Книга может стать бестселлером, если удовлетворит желание многих людей испытать приключения и романтические чувства, которых они в результате разных обстоятельств лишены в жизни.
16) Всё, что может реклама - это привлечь внимание читателей к тем книгам, которые могут доставить им удовольствие.
17) Максима Жоржа Бюффона:
Чтобы хорошо писать, надо в то же время хорошо себя чувствовать, хорошо думать и хорошо говорить.
У меня всё.
Во время чтения романа возникло множество вопросов.
Например, Петроний, Нерон, Лукан и Сенецион спорили о том, есть ли у женщины душа. Хотела бы я узнать, что при этом утверждал каждый из них и кто его выиграл? Узнать из одной очень правдоподобной статьи, что до VI века христиане спорили, есть ли у женщины душа, для меня было шокирующим. Этот миф автор статьи развенчивает на глазах у всех читателей блога.
Необычный обычай. Инкубация. Это обычай проводить ночь в храме с целью увидеть вещий сон. В романе один раб провёл ночь в храме для того, чтобы проконсул узнал ответ на вопрос в письме. Рабу приснился юноша, который сказал лишь одно слово. Это слово было "Чёрного". Услышав это, проконсул побледнел, и затем обратился к таким же неверующим, как он, сказал: "Знаете, что было в письме?" Сенецион Клавдий спросил его: "Что же там было?" В письме был вопрос: "Какого быка я должен принести в жертву: белого или чёрного?" Инкубация чем-то схожа с сеансом спиритизма в романе Артура Филлипса "Египтолог". Также всё происходит мистически и необычно.
Вергиний пронзил грудь своей дочери, чтобы спасти её от Аппия. Зачем? Что сделал такого плохого Аппий? Так, по сообщению Тита Ливия, Аппий Клавдий, римский государственный деятель и законодатель, пожелал сделать её наложницей. В то время было лучше уж убить, отравить себя, чем стать наложницей императора.
Иуда повесился. Не смог вынести муки совести? Или ему помогли повеситься, сделав всё как будто бы он повесился сам?
Версии июльского пожара в Риме 64 г.:
1. Вулкан, по велению Юпитера, уничтожает город исходящим из земли огнём;
2. Месть Весты за весталку Рубрию; Весталки - жрицы богини Весты (числом 6), дававшие обет безбрачия
3. Зевс поджёг город своей молнией;
4. По приказу императора Нерона. Он ненавидел бедноту, его раздражали узкие, тесные улицы. Он желал избавиться от зловония, доносящееся с Субуры, и построить новый город, назвав его Нерония (Нерополис).
Наиболее правдоподобной кажется версия под №4. В романе поджигателями стали христиане. Тогда ещё не понимали, что это за зверь такой, христианство. И Нерон, император Рима, сделал их козлами отпущения. Ну, не годится он в управленцы города. Он всё же человек творческой натуры. Он - поэт. Поэтом родился, поэтом и умер. (Цитирую мысль из романа - "Кем родился, тем и будешь".) Даже на смертном одре он воскликнуть смог: Эх, какой артист погибает!
А так, роман классненький!
После прочтения романа возник лишь один вопрос.
Если король Артур существовал на самом деле, то был ли он христианином?
А возник он после высказывания сэра Гавейна.
Королю Артуру удалось достичь одного: он называл братом того, кто ещё вчера убивал его детей. Артур всегда наставлял щадить невинных, попавших под железную поступь войны. Он приказывал спасать и давать убежище, когда то было возможно, всем женщинам, детям и старикам, равно бриттам и саксам. На этом и зиждилось доверие, пусть вокруг и гремели битвы.
А так.. роман окутан мистическим дыханием той драконихи Квериг, из-за которого у всех исчезли воспоминания. Вспоминается ещё тот туман в одном фильме ужасов "Мгла". Почему - не знаю. Наверное, потому что тот туман - убийственен (психологически, как выяснилось потом в конце), а в романе он - мирный, так как исчезли не только воспоминания, но и всё плохое, что причиняло боль.
"Беззвездное море" не отпускало меня к Морфею.
Этот роман, как театр, а театр, как игра. В "Камо грядеши" Генрика Сенкевича проскальзывает одна мысль, что мир стоит на обмане, и вся жизнь - мираж. Душа тоже мираж. И надо всё же иметь достаточно ума, чтобы отличать миражи приятные от неприятных.
Кто же уходит из дома, когда его обретёт?
Что-то похожее было и в "Погребенном великане" Кадзуо Исигуро. "Не так-то легко сдвинуться с места, где прожил всю жизнь".
И ещё. "Рим - это море." А "история должна закончиться где-то поближе к морю". И что же у нас, то есть у них, получается? Рим - это юг, там тепло, даже жарко. А тепло ассоциируется у многих, наверняка, с счастьем. И тут бац! Мирабель дарит счастливый конец Закери! На, мол, получай своё счастье, а то вижу, ты приуныл что-то совсем.
Про алкоголь ещё чуть не забыла. В Генрик Сенкевич - Камо грядеши хорошее вино надо пить медленно, в Эрин Моргенштерн - Беззвездное море шипучие вина годятся для любого времени дня.
В романе-игре-театре поднимается тема литературного благотворительного фонда как своего рода тайное общество. О тайных обществах у меня есть подборка статей в Дзене, если нужно будет, напишите мне, скину ссылку на свой канал.
Сенкевич пишет, что счастье всегда там, где человек его видит. А Закери его видит в тиши свежевыпавшего снега, в правильно приготовленном коктейле, между страниц книги уже начатой, но ещё не дочитанной.
Из романа узнала о двух интересных вещах. Психометрия ("исчисление души") и библиомантия (гадание по умершей книге).
В общем, "Беззвёздное море" встанет в один ряд с "Камо грядеши" и "Погребённым великаном".
После прочтения "Рифа", мне вспомнился другой роман. Булгаковский. "Мастер и Маргарита". Там тоже зло появилось в городе и смотрело с высока на жителей, изменились ли они, и если изменились, то что способствовало их изменению. В "Рифе" зло появлялось в самых разных местах, вселялось в умы молодых людей и там пыталось вжиться. Но другие жители города, скорее всего, не поверили бы в зло. Вернее, наверное, если бы их спросили, кто такой этот Гарин, они бы не поняли вопроса. Опять эта тема веры. Потому что не видят дальше своего носа. А мир, он, большой, и в нём живут не только живые и мёртвы, но и посмертные, те, что с оленьими рогами на голове.
Если чем-то очень сильно увлекаться, то выйти из такого состояния бывает очень сложно. И родные не смогут вам помочь. Выкарабкаться из ада можно только одним способом. Своими силами, знаниями и умениями. Как это сделала Ли. Хотя голос Марты был рядом. Но додумалась Ли сама ведь.
Да, ещё одна мысль возникла во время чтения: чтобы разрушить культ, пишешь ты, правды недостаточно. Наверно, я согласна с этим. Но если к этой правде добавить только что написанную книгу, то возможно всё. Ведь словом можно не только воскресить, словом можно убить, уничтожить, разрушить.
Ещё одна мысль, которая перекликается с двумя другими романами и одним сериалом. "Нет ничего важнее семьи." В "Беззвездном море" Эрин Моргенштерн задаёт риторический вопрос: "Кто же уходит из дома, когда его обретёт?" А в Кадзуо Исигуро в "Погребенном великане" как бы удваивает эту мысль, говоря, что не так-то легко сдвинуться с места, где прожил всю жизнь. А в сериале "Однажды в сказке" тоже проскользнула эта мысль. Звучала она так: "Нет ничего лучше родного дома".
В общем, "Риф" понравился. Особенно эта чарующая легенда о Моар и Сандрэ. Влюбилась. Спасибо.