Читать онлайн «Сутра сердца: учения о праджняпарамите»

Автор Далай-лама

Annotation

В настоящей книге приведен полный перевод текста Сутры сердца Праджняпарамиты и подробный комментарий на него, данный Далай-ламой XIV во время учений в 2001 году.

Сутра сердца – это представленное в краткой, тезисной форме учение о глубокой мудрости, опирающейся на прозрение пустотности «внешних» явлений и индивидуальной самости. Его Святейшество Далай-лама объясняет, как избежать неправильного понимания этих категорий, и показывает, что постижение пустотности ведёт не к нигилистическому отрицанию, но к новому видению реальности и подлинному состраданию. В процессе объяснения дается широкий обзор традиции тибетского буддизма, от предварительных практик до тонкостей философского анализа школы Прасангика-мадхьямака.

Далай-лама XIV Тензин Гьяцо

Предисловие редактора

Глава 1. Стремление к внутреннему развитию

Глава 2. Религия в современном мире

Множество учений, множество путей

Следование своей традиции

Уважение к другим религиям

Необходимо учиться друг у друга

Глава 3. Основы буддизма

Основные характеристики

Будда

Первый поворот колеса Дхармы

Двенадцать звеньев взаимозависимого возникновения

Вредоносные аффекты (клеши)

Устранение причин страдания

Глава 4. Великая колесница

Махаяна

Нагарджуна и Великая колесница

Истоки учения Великой Колесницы

Глава 5. Свобода от страдания

Страдание и сострадание

Объединение всех учений

Сутра сердца Праджняпарамиты

Глава 6. Открытие

Сутры Праджняпарамиты

Название текста и выражение почтения

Происхождение учения

Сущность учений и форма их передачи

Глава 7.

Вступление на Путь в буддизме

Бодхисаттва Авалокитешвара

Благородные сыновья и благородные дочери

Природа Будды

Отсутствие подлинного и независимого самобытия

Глава 8. Понимание отсутствия самобытия в контексте буддийского учения о пустоте

Абсолютная бодхичитта

Учение об отсутствии «я»

Четыре печати

Все составные явления непостоянны

Все загрязнённые явления сопряжены со страданием

Все явления пусты от самобытия

Нирвана – истинный покой

Глава 9. Понимание пустоты

Два вида бессамостности

Воззрение Читтаматры

Понимание с точки зрения условного (подлежащего толкованию) и окончательного (определённого) смысла

Толкование Срединного пути

Две школы Срединного пути

Пустота и взаимозависимое возникновение

Глава 10. Развитие безошибочного воззрения

Правильное опровержение существования по природе

Понимание двух истин

Традиции толкования

Восемь аспектов пустоты

Глава 11. Достижение результата

Пустота всех явлений

Нирвана

Мантра совершенства мудрости

Скрытое значение Сутры сердца

Всеобщее сорадование

Глава 12. Порождение бодхичитты

Постепенный подход

Семичленный метод причины и следствия

Уравнивание и обмен себя на других

Себялюбие и забота о других

Практика отдачи и принятия

Порождение бодхичитты

Послесловие

Приложение:

Предисловие к изданию Сутры Сердца на калмыцком языке

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

Далай-лама XIV Тензин Гьяцо

Сутра сердца: Учения о Праджняпарамите

Предисловие редактора

Этот краткий буддийский текст, озаглавленный Праджняпарамита хридайя, или Сердце совершенства мудрости, и послуживший основой для учений Его Святейшества Далай-ламы, представленных в настоящей книге, является одним из самых священных текстов буддизма Махаяны, традиции, получившей широкое распространение в Индии, Китае, Тибете, Японии, Корее, Монголии, Вьетнаме и во многих областях Центральной Азии, включая некоторые части территории современного Афганистана. На протяжении более двух тысячелетий этот текст играл чрезвычайно важную роль в религиозной жизни миллионов буддистов. Его заучивали наизусть, повторяли вслух, изучали и использовали в качестве основы для медитации те, кто устремлялся к достижению цели, сформулированной в Махаяне как обретение совершенства мудрости. Даже сегодня эту сутру читают нараспев в тибетских монастырях особенным по глубине звука обертонным пением, распевают в такт ритмичным ударам барабана в японских храмах Дзен, поют на мелодичный мотив в китайских и вьетнамских храмах.