УДК 1/14+930. 1 ББК 87. 3(4/8) А 79
Franklin R. Ankersmit
Sublime historical experience
Copyright © 2005 by Stanford University Press
Научный редактор - кандидат философских наук, доцент кафедры истории и теории культуры РГГУ А. А. С. - главы IV, VII
Сосна Н. Н. - глава V
Франклин Рудольф Анкерсмит
А 79 Возвышенный исторический опыт. - М. : Издательство -Европа», 2007. - 612 с. Книга Франклина Рудольфа Анкерсмита является на сегодняшний день единственным крупным философским произведением, непосредственно
посвященным теме исторического опыта, и заслуживает того, чтобы считаться поворотным (а значит, во многом и критическим) пунктом в
развитии исторической теории. До сих пор главным проводником по бесконечному лабиринту культуры понимания и изучения прошлого
выступал язык исторических сочинений. Анкерсмит предлагает отказаться от помощи языка и обратиться к непосредственному опыту
восприятия прошлого. Откуда взяться такому опыту и как вообще его можно себе представить? В способе ответа на этот вопрос и заключается
главная интрига книги. This book by Frank R. Ankersmit is presently the only one philosophical work, which is directly dedicated ю the subject of the historical experience and it
deserves to be regarded as Lhe turning and critical point for the development of the contemporary historical theory. Up till now the language (of the
historians) has served as the main guide in the infi-nke labyrinth constructed within our culture of understanding and studying the past. Here Ankersmit is
suggesting to refuse the help ofthe language in favour of the direct and immediate experience of the past. Where does this experience come from? How can
we conceive of and rely on it? In the way of answering these questions there is the main intrigue of this book.
УДК 1/14+930. 1
ББК 87. 3(4/8)
ISBN 978-5-9739-0127-1
© Stanford University Press, 2005 © Борисова И. В. , Лямина Е. Э. ,
Неклюдова М. С. , Олейников А. А. Сосна Н. Н, перевод, 2007 © Издательство «Европа»,
издание на русском языке, 2007
ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ
Этой книгой завершается путь, на который я вступил примерно двадцать лет тому назад, написав
работу с несколько высокопарным названием - «Нарративная логика. Семантический анализ языка
историков». Сам я думаю, что та книга до сих пор является лучшей из всего, что было мною написано. Я писал
ее с юношеской горячностью и с полной уверенностью в том, что мне удалось разрешить все
наиболее существенные проблемы историописания: как исторический текст связан с прошлым,
как следует относиться к понятию референции в историописании, какие рациональные критерии
позволяют нам отличать более удачную репрезентацию прошлого от менее удачной (т. е. говорить
о природе исторической рациональности) и, наконец, какой смысл следует вкладывать в понятия
исторической объективности и субъективности. В общем, ту книгу вполне можно было бы назвать
«просвещенческой».