Читать онлайн «Метафизика любви + страсть глазами нейробиолога»
Автор Нурали Латыпов
Нурали Латыпов
Метафизика любви + страсть глазами нейробиолога
Иллюстрации –
Дизайн макета и оформление –
С точки зрения автора, книга не нуждается в оглавлении, но, поскольку редакторы обеспокоены
От редактора
Что читатель может узнать из современных книг о любви и сексе? Как найти мужа побогаче, где ходит невеста с ногами подлиннее, какие техники «занятия любовью» доставят максимальное удовольствие. Количество книг, дающих мужчинам и женщинам уникальные возможности овладеть магическими способами обольщения, растёт в геометрической прогрессии. В процессе поиска чудесного избавления от одиночества читатели вагонами скупают творения вроде «Как сексуально осчастливить мужчину – советы проституток», «Роман наоборот (женский взгляд на случайную связь)», «Пособие по завоеванию и удержанию мужчин».
При таком изобилии советов для влюблённых авторам многочисленных книг становится всё сложнее придумывать «сенсационные» методы обольщения, а читателям всё труднее найти ответы на свои вопросы. Быть может, вся проблема в том, что ввиду поверхностного осмысления своих потребностей люди задают не те вопросы? Всё уже давно написано, но не обо всём ещё подумано, как написал однажды Станислав Ежи Лец. Рассматривать безграничный спектр взаимодействий между мужчиной и женщиной с сугубо практической точки зрения: как проще соблазнить, удовлетворить и удовлетвориться, – это даже не между упрощением и примитивностью. Это как решить, что ты прочёл книгу, едва взглянув на несколько иллюстраций, находящихся в ней.
Книга, которую Вы держите в руках, не является ни пошаговой инструкцией для целеустремлённых завоевателей, ни энциклопедией, ни даже научным трактатом. Метафизика любви – это история увлекательного наблюдения за природой любви как возвышенной, так и низменной. Нурали Латыпов осознает неисчерпаемость заявленной им темы: в природе есть примеры удивительной моногамии и безудержной полигамии, изощрённой хитрости и похотливого безрассудства. Любовь (а чаще – прикидывающаяся ею страсть) бывает возвышенной и эгоистичной, альтруистичной и смертельно опасной. Автор не ограничивается каким-то одним аспектом процессов, предваряющих оплодотворение живых организмов или следующих за ним, не навязывает своих выводов, делясь с читателями уникальными примерами того многообразия, которое заметно в природе любому вооруженному любопытством взгляду.
Впрочем, дальше не захожу – это прерогатива автора.
Дорогой читатель!
Признаться, ещё никогда я не работал над такого рода книгой. Я писал серьёзные тексты по политологии, по интеллектуальном тренингу (это моя специализация с того момента, как я попал в стены Института нейрокибернетики).
Одновременно с такого рода изданиями у меня успешно выходили и сборники иронической графики. И вот вдруг появляется возможность объединить в одном издании «несерьёзную» графику с темой более чем серьёзной. Речь идёт о любви во всех её аспектах от самых низменных до самых возвышенных. Тема, прямо скажем, необъятная. Пригодились мои конспекты под условным заголовком «Натурфилософия любви», которые я начал ещё в аспирантуре философского факультета МГУ. Однако форма сего издания не предполагала сколь-нибудь объёмных текстов. И посему столь обширную тему пришлось охватить сразу двумя полушариями: фрагментами «Натурфилософии…» с одной стороны и креативной графикой с другой. Графика в итоге получилась и ироничной, и грустной, и даже хулиганской… Что касается последней, то ежели кто-то обвинит меня в нарушении определённых этических границ, могу привести в ответ цитату моего любимого Антона Павловича Чехова: «Всё на этом свете относительно и приблизительно. Есть люди, которых развратит даже детская литература, которые с особенным удовольствием прочитывают в псалтири и в притчах Соломона пикантные местечки, есть же и такие, которые чем больше знакомятся с житейскою грязью, тем становятся чище. Публицисты, юристы и врачи, посвящённые во все тайны человеческого греха, неизвестны за безнравственных; писатели-реалисты чаще всего бывают нравственнее архимандритов. Да и в конце концов, никакая литература не может своим цинизмом перещеголять действительную жизнь; одною рюмкою Вы не напоите пьяным того, кто уже выпил целую бочку». А ежели сравнить, что я описываю своими текстами и рисунками, с тем, что идёт по нашим федеральным телевизионным каналам, то тут и авторитета Чехова не надо.
