Читать онлайн «Радикальная Карма»

ПЛАТОН СОЧИНЕНИЯ В ЧЕТЫРЕХ ТОМАХ  ПЛАТОН СОЧИНЕНИЯ В ЧЕТЫРЕХ ТОМАХ Том 3 ЧАСТЬ 2 ПОД ОБЩЕЙ РЕДАКЦИЕЙ А. Ф. ЛОСЕВА и В. Ф. АСМУСА РЕДАКТОР ЧАСТИ ВТОРОЙ ТРЕТЬЕГО ТОМА А. Ф. ЛОСЕВ Перевод с древнегреческого САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 2007 ББК 87. 3 П37 Платон П37 Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 2 / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древне- греч. — СПб. : Изд-во С. -Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2007. — 731 с. ISBN 978-5-903525-06-5 (т. 3) («Изд-во Олега Абышко») ISBN 978-5-903525-08-9 (т. 3, ч. 2) («Изд-во Олега Абышко») ISBN 978-5-89740-157-4 («Изд-во Олега Абышко») ISBN 978-5-288-04368-0 (т. 3) (Изд-во СПбГУ) ISBN 978-5-288-04370-3 (т. 3, ч. 2) (Изд-во СПбГУ) ISBN 978-5-288-04110-0 (Изд-во СПбГУ) Во вторую часть третьего тома Сочинений Платона входят главным образом произведения позднейшего периода его твор- чества. Диалог «Политик», в котором разрабатывается тема идеального правителя, непосредственно примыкает по своему методу к диалогу «Софист». Обширные по объему «Законы» продолжают тему социальной утопии, блистательно развитую в «Государстве». «Письма» — это переписка Платона с сици- лийским тираном Дионисием Младшим и с другими лицами. Она представляет собой бесценный исторический документ, ри- сующий личность Платона. ББК 87. 3 ISBN 978-5-903525-06-5 (т. 3) c «Издательство Олега Абышко»  ISBN 978-5-903525-08-9 (т. 3, ч. 2) СПб. , права на перевод, 2007 ISBN 978-5-89740-157-4 c Издательство С. -Петербургского  ISBN 978-5-288-04368-0 (т. 3) университета, подготовка ISBN 978-5-288-04370-3 (т. 3, ч. 2) текстов к изданию, ISBN 978-5-288-04110-0 художественное оформление, 2007  ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ В настоящей части 3-го тома помещены произведения самого последнего периода творчества Платона, а именно «Политик» и «Законы». Что касается «Послезакония», то этот диалог был написан, по-видимому, ближайшим уче- ником и другом Платона Филиппом Опунтским, который получил не вполне законченные «Законы» Платона, издал их и прибавил к ним то, что, по его мнению, должно было содержаться в «Законах», но что Платон не успел сделать при жизни. О «Письмах» Платона разговор должен идти отдельно. 1. В диалоге «Политик» философ продолжает известное нам из прежних его произведений учение об идеальном пра- вителе. Но разработано это учение гораздо более детально, чем это было сделано раньше. В «Государстве» правят фи- лософы на основании созерцания ими вечных идей; в дан- ном диалоге конструируется понятие истинного политика и государственного деятеля, или царя, который, собственно говоря, тоже управляет народом на основании созерцания идей.