«Православный ответ исламу» (на примере одного отступничества)
Путь от модернизма к исламу.
Автор: свящ. Даниил Сысоев
Вновь сердца христиан потрясла новость: в ислам ушел священник, преподаватель семинарии. Многие спрашивают себя: как такое могло случиться? Почему среди участников Тайной Вечери вновь появился «иуда»? Внимательно читая ответ, данный самим вероотступником, понимаешь, что это не случайное явление, а лишь наиболее яркое проявление той болезни, которая поразила нашу Церковь.
Действительно, как всегда, так и сейчас в Церкви существуют люди, которые, не имея опыта личной встречи с Богом, воспринимают христианство как просто интеллектуальную доктрину, которую они пытаются судить своим слабым умом. Как всегда, так и ныне они стремятся к фальшивой «честности», которая на самом деле оборачивается капитуляцией перед этим миром. Все это было всегда, но лишь сейчас их псевдочестность, не не имеющая мужества усомниться в антихристовых вызовах, а имеющая только «смелость» послушать змеиное шипение сатаны, стала многими восприниматься как добродетель.
К сожалению, часто епископат не исполняет своей апостольской обязанности и не следит за тем, чему учат в духовных школах. Часто в стенах семинарий православных учат тому, что противоречит и откровению Божию, и вере простых христиан. При этом считается будто «нечестным» и «непрогрессивным» будет смиренное обучение изначальной вере. А навязывание, якобы, новых (а на самом деле устаревших еще полвека назад) западных гипотез, уничтожающих сами корни веры — это и мудро, и «честно».
По этим «новым» гипотезам выходит, что уже и Бог — не Творец, и Библия — не слово Бога, и Причастие — не пресуществленное Тело и Кровь Христа. Зато прогрессивно! Начало сему процессу было положено еще до революции, когда академии и семинарии штамповали богоборцев. Еп. Варнава (Беляев) писал, что если хочешь почитать русского богослова, то лучше взять немца — у того все понятней будет, а у русского — та же глупость, да еще обильно разбавленная водой.
Гонения выжгли эту заразу на корню. Все либералы ушли или в обновленцы, или просто в безбожники. А в восстановленных духовных школах стали преподавать по старинке, по православному. Но после окончания преследований потихоньку та же псевдонаучная зараза (столетней давности, сто лет назад и опровергнутая) снова проникла в систему образования.
Именно отсюда возник Сохин, он прямо говорит об этом в своём интервью, которое ниже будет процитировано.
Если не пресечь разлив неверия, прикрывающегося «честностью», то подобных примеров будет еще больше.
О ложной «честности»
На самом деле, прав был Г. К. Честертон, сказавший, что только мужественный человек может быть ортодоксом. Ведь истинный православный знает Бога, и с Ним спокойно преодолевает стену сомнений. Он знает все вызовы мира сего, и, опираясь на Откровение как на фундамент, легко находит выход из всех лабиринтов этого мира. Но, к несчастью, многие новообращенные христиане (и вслед за ними и горе-миссионеры) пытаются найти некое добро в фальшивой честности безбожников и именно поэтому легко впускают в свои сердца ложные учения.