В. И. ЗАЗЫКИН
О природе смеха
По материалам русского эротического фольклора
Научно-издательский центр
«ЛАДОМИР»
Москва
Иллюстрации А. В. Павленко
© В. И. Зазыкин. Монография, 2007.
© А. В. Павленко. Иллюстрации, 2007.
© НИЦ «Ладомир», 2007
ISBN 978-5-86218-475-4
Часть первая
ЧТО СКРЫВАЕТСЯ ЗА ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ О СМЕХЕ КАК О «РЖАНИИ»
1. 1. В каких случаях люди «ржут»
Феномен смеха изучался философами, психологами, физиологами, этнографами, культурологами, сексологами. В последнее время он стал предметом внимания этологов. Происхождение смеха выводится ими из игрового поведения обезьян. «Согласно почти единодушному мнению этологов, — резюмирует А. Г. Козинцев, — смех как непроизвольная врожденная реакция, филогенетически восходит к ритуализованному сигналу миролюбия при игровой агрессии... » (Козинцев 2002а: 151).
Безусловно, теоретиков смеха всегда привлекало и исследование народной смеховой традиции. Особое место в ней занимает фольклор, прежде всего его эротическая часть.
Как отмечал М. М. Бахтин, «народный смех, организующий все формы гротескного реализма, искони был связан с материально-телесным низом» (Бахтин 1990: 27). Однако печатные материалы по данной тематике — как сами фольклорные тексты, так и их разработки — долгое время довольно редко встречались в мировой литературе. В России же означенная тема находилась явно под спудом. За последние 15—20 лет ситуация кардинально изменилась. Публикации народного эроса теперь обычное дело, а некогда «terra incognita» активно исследуется под разными углами зрения.Ознакомление с эротическими текстами показывает, что они не только зачастую выступают как смеховые, но нередко в них же производится и поведенческая оценка смеху. Иными словами,
Для начала вспомним наиболее употребительные термины, которыми маркируется действие смеха в русском языке. На поверку оказывается, что их совсем немного. Самые распространенные — «
Очевидно, первую группу слов можно назвать «культурной», вторую — «природной».
Обычно человека, издающего звуки смеха-«ржания», сравнивают с лошадью: мужчину — с жеребцом, женщину — с кобылой. При «гоготе» («гоготании») возможно сравнение и с пернатыми, так как аналогичные звуки издают гуси, лебеди, куры и некоторые другие птицы. Ср. : «Курица