Тони Парсонс «Ничто суть все. Беседы из выступлений в Европе 2006/2007»

Читать онлайн «Ничто суть все. Беседы из выступлений в Европе 2006/2007»

Автор Тони Парсонс

Ничто суть всё

Всё, что есть, это… Бытие Когда одно кажется двумя. Ничто кажется всем Абсолютное кажется относительным Пустота кажется полнотой Беспричинное кажется имеющим причину Единство кажется разделением Субъект кажется объектом Единственное кажется множеством Безличное кажется личным Неизвестное кажется известным Это тишина, которая звучит, и недвижимость, которая движется, и это слова, которые кажутся указанием на то, что бессловесно … и вместе с тем ничего не происходит.

Предисловие

Нам кажется, что мы живём в мире, населённом индивидами, которые, в большей или меньшей степени, наделены свободной волей, способностью выбирать и действовать, что и приводит к определённым последствиям. Эта реальность принимается практически всеми и не подвергается никакому сомнению.

Наверняка вы являетесь кем–то, кто читает эти строки, и это наверняка будет вашим выбором — перестать читать или продолжать это делать… по крайней мере, так кажется.

Проще говоря, кажется, что наш выбор будет направлен на достижение удовольствия и избегание боли. Мы узнаём, что, прилагая разумные усилия, у нас больше возможности сделать свою жизнь эффективной. Именно этот принцип, очевидно, и мотивирует большую часть личной и глобальной деятельности.

Так как мир, в котором мы живём, кажется угрожающим, мы собираемся в различные группы и создаём определённые правила, которые привносят в нашу жизнь какой–то порядок и защиту. Но возникают конфликты и напряжённости, и наши взаимодействия не всегда бывают успешными.

Некоторые из нас ищут в жизни более глубокий смысл и цель, которые могли бы принести нам надежду и утешение.

Из этой потребности появляется религиозное стремление, вера в божество и поиск духовного просветления. Хотя такого рода средства могут на какое–то время быть эффективными, они по своей природе кажутся ограниченными и, для некоторых людей, не приносят глубокого и постоянного удовлетворения. Возможная причина для этого приводится в книге «Ничто суть всё», вместе с объяснением того, как ещё в раннем детстве мозг предполагает, что «где–то там» есть мир, который существует отдельно от того организма, частью которого он является. Чтобы защитить себя, он, видимо, притворяется, что существует центр, или «я», из которого, как может показаться, и осуществляются все переговоры и ведётся весь контроль. Конечно, подобная концепция видимой индивидуальности включает в себя абсолютную веру в свободную волю, выбор и способность к действию.

Итак, видимо, весь наш образ жизни основан на фундаментальной системе верований, которая появилась из весьма сомнительного предположения о природе реальности.

Например, возможно, что эта реальность — всего лишь унифицированная и совершенно безличная движущая сила, лишённая всякого намерения, направления или цели, но которая, парадоксальным образом, является при этом также источником и выражением вибрирующей, страстной «жизненности». А также, что в рамках этого выражения кажущаяся история индивидуальности проявляется лишь как бесцельное отражение её источника.