Римляне и варвары. Падение Западной империи

Э. А. Томпсон

РИМЛЯНЕ И ВАРВАРЫ. Падение Западной империи

Монография видного медиевиста профессора Э. А. Томпсона (1914-1994) впервые переведена на русский язык. Это исследование посвящено истории Западной Европы V-VI веков, когда Западная Римская империя распалась и была заселена германскими племенами. Опираясь на раннесредневековые хроники, автор попытался осветить политические и социально-экономические процессы, происходившие на окраинах варварского мира — в Италии, Испании, Британии.

Эта книга будет интересна историкам, археологам, этнологам и всем интересующимся историей Европы в эпоху раннего Средневековья.

От автора

Первая и последняя главы этой книги, а также главы, посвященные Италии и Норику, были написаны в том же институте, где я сейчас пишу эти слова благодарности. Я не могу представить себе лучшего места для исследования и написания книги и хотел бы выразить искреннюю благодарность директору института, который пригласил меня провести здесь 1979/1980 академический год.

Две главы о Галлии были впервые опубликованы соответственно в: Journal of Roman Studies, XLV1 (1956), p. 65-75 и в Historia, Xll (1963), p. 105-26. Главы, посвященные Испании, перепечатаны из: Nottingham Mediaeval Studies, XX (1976), p. 3-28; XXI (1977), p. 3-31; XXII (1978), p. 3-22; XX1I1 (1979), p. 1-21. Все эти работы перепечатаны почти без изменений с любезного разрешения Совета Общества содействия исследованиям Древнего Рима и редакторов журналов “Historia” и “Nottingham Medieval Studies”.

Трое моих друзей, один в США и двое в Англии, профессор Фрэнк М. Кловер (Мэдисон, штат Висконсин), профессор Роберт Маркус (Ноттингем) и профессор Малькольм Тодд (Эксетер), указали мне на некоторые публикации, которые иначе я бы пропустил, предоставляли в мое распоряжение нужные книги и, что важнее всего, выслушивали мои бесконечные монологи на тему варварства, не выказывая при этом никаких признаков скуки и раздражения. Я глубоко признателен им за их доброту и терпение.

Кроме того, я выражаю благодарность издательству университета штата Висконсин за публикацию этой книги и за ту высокопрофессиональную тщательность, с которой она подготовлена.

Э. А. Томпсон Институт гуманитарных исследований Университет Висконсин-Мэдисон Июнь 1980 года

Об авторе этой книги

Предлагаемое на суд читателей русское издание книги «Римляне и варвары...»‘, принадлежащей перу выдающегося британского ученого Э. А. Томпсона (1914— 1994) — пионера и классика в изучении поздней античности и начального этапа эпохи Великого переселения народов, представляет собой серию связанных общей генеральной темой очерков-глав, ранее опубликованных в виде отдельных статей. Автор рассматривает отношения между германскими народами и римлянами преимущественно в 1У-У1 вв., т. е. в период, на ранней стадии которого германцы вступили в пределы Западной империи и начали селиться там под юрис- 1 2 дикцией римских властей, по прошествии некоторого времени они создали на территории бывших римских провинций свои независимые королевства.

Эдуард Артур Томпсон (Edward Arthur Thompson) родился в 1914 г. в ирландской семье в Уотерфорде. В 1922 г. он вместе с родителями переехал в столицу Ирландии Дублин, где прошел курс обучения в средней школе. Именно там юный Эдуард серьезно заинтересовался классической (греко-римской) литературой. Затем он продолжил образование в высшей школе — поступил в Тринити Колледж (Trinity College) в Дублине. Там Томпсон учился у видного исследователя Древней Греции Г. Парка (Herbert W. Parke), который привил ему любовь к античной истории. Под его руководством после завершения курса обучения в 1936 г. Томпсон приступил к подготовке работы для бакалаврской степени по истории Аркадской лиги в IV в. до н. э.

В 1937-1938 гг. Томпсон стажировался в Берлине, и то, что он воочию увидел тогда в столице нацистской Германии в определенной степени повлияло на его взгляды на историю древнегерманских племен. Вскоре после возвращения из Германии Томпсон приступил к серьезному изучению поздней Римской империи и ее взаимоотношений с варварскими народами. До лета 1941 г. он преподавал классическую литературу в Тринити Колледж. В конце Второй мировой войны Томпсон начал преподавать в Королевском колледже (King’s College) в Лондоне.

В 1948 г. Томпсон получил самое главное в своей жизни назначение на работу — в Университет Ноттингема, где вплоть до ухода в отставку в 1979 г. он возглавлял Классическое отделение. Вместе со своими коллегами-соратниками, среди которых были такие крупные ученьге-антиковеды, как Г. Мэттингли (Harold Mattingly), Г. Р. Уотсон (G. R. Watson) и др., он сумел превратить отделение в научно-образовательное учреждение, где изучались не только традиционные классические дисциплины —древнегреческий и латинский языки и античная литература, но и древняя история и даже (до 1970-х годов) археология. В середине 1950-х годов Томпсон занимал пост декана факультета искусств.

В 1957 г. Томпсон стал первым председателем редакционной коллегии авторитетного научного журнала «Nottingham Medieval Studies», которую он возглавлял до своей отставки в 1979 г. В 1964 г. он был избран в члены Британской Академии, а после смерти одного из крупнейших английских антиковедов А. Джонса (A. H. М. Jones) возглавил комитет Академии по наблюдению за выполнением проекта «The Prosopography of the Later Roman Empire» — чрезвычайно важного справочного издания в области изучения истории поздней Римской и ранней Византийской империй, увидевшего свет в трех томах в 1971,1982 и 1992 гг. соответственно.

Помимо книги «Римляне и варвары...», Э. А. Томпсон написал большое число очень важных работ (90) по истории Западной Европы в эпоху поздней античности и раннего средневековья, которые до сих пор не потеряли, да и никогда не потеряют своей актуальности и научной значимости3: The Historical Work of Ammianus Marcellinus. Cambridge, 1947; A History of Attila and the Huns. Oxford, 1948 (переиздано как: Thompson E. A. The Huns / Revised and with an afterword by P. Heather. Oxford; Malden, 1996-1999); A Roman Reformer and Inventor. Being a New Text of the Treatise De rebus bellicis. Transi., introd. by E. A. Thompson. Oxford, 1952 (reprinted, 1979); The Early Germans. Oxford, 1965; The Visigoths in the Time of Ulftla. Oxford, 1966; The Goths in Spain. Oxford, 1969; Saint Germanus of Auxerre and the End of Roman Britain. Woodbridge, 1984; Who was St Patrick? Woodbridge, 1985.

В. П. Никоноров

ВВЕДЕНИЕ

I. Экономическая война

Во времена Западной Римской империи племена северных варваров не были единым целым. Не считая кельтов на крайнем западе и славян на отдаленном востоке, варвары были разделены на две группы, ни в чем не похожие одна на другую. В Центральной Европе жили оседлые земледельческие народы, и почти все они говорили на германских языках или на диалектах этих языков. К этой группе принадлежали остроготы, везе-готы, свевы, руги, франки, саксы и многие другие племена. В это же время в степях Юго-Восточной Европы жили скотоводы-кочевники, которые не были германцами и которые почти ничего не знали о земледелии. Основным источником пропитания для них были стада, и, кроме того, они торговали с оседлыми племенами на границе степей. К этой второй группе принадлежали аланы и гунны. (Важно отметить, что после смерти гунна Аттилы в 453 году слово «гунн» стало общим термином для обозначения всех степных кочевников независимо от того, были ли они на самом деле гуннами.) Эти две группы племен объединяло только одно: и для тех, и для других Римская империя была страной сказочных богатств. И германцы, и кочевники смотрели на римлян с изумлением и одновременно с жадностью. Всякий раз, когда до нас доходят голоса варваров, говорящих о Римской империи, мы слышим слова благоговейного ужаса и зависти.

1. Представления варваров об Империи

Случай, о котором мы сейчас расскажем, произошел в 5 г. н. э., когда римские армии воевали в глубине германской территории под командованием будущего императора Тиберия. «Когда мы разбили лагерь на берегу Эльбы, — пишет очевидец, — а на противоположном берегу сверкали своим вооружением вражеские войска... один из варваров, пожилой, крупный человек, занимавший высокое положение (судя по его одеянию), сел в лодку, выдолбленную из ствола дерева, — как это у них принято — и, управляя лодкой сам, выплыл на середину реки. Оттуда он попросил разрешения высадиться на берег, где стояли наши войска, и увидеть Цезаря. Разрешение было дано. Пристав к берегу, он долго смотрел на Цезаря в

Карта 1. Западные провинции Римской империи

молчании и затем сказал: “Наши воины безумны: они поклоняются твоей божественной власти, когда тебя здесь нет, но когда ты здесь, они боятся твоего оружия вместо того, чтобы постараться заслужить твое уважение. Благодаря твоему милостивому разрешению, Цезарь, я сегодня увидел тех богов, о которых раньше только слышал, и это самый счастливый день, которого я ждал и который когда-либо был в моей жизни”. Получив разрешение коснуться руки Цезаря, он снова сел в свою маленькую лодку и, постоянно оглядываясь на Цезаря, вернулся к тому берегу, где находился его народ»1. Этому старику казалось, что в римлянах есть что-то божественное. Они были больше, чем люди.

В 70 г. н. э., когда свободные германцы смотрели на противоположный берег Рейна, где стоял новый город Кельн, переполненный галлами, гер-манцами-убиями, отставными римскими солдатами и их потомка ...

Быстрая навигация назад: Ctrl+←, вперед Ctrl+→