Читать онлайн «Вино в потоке образов. Эстетика древнегреческого пира»

Автор Франсуа Лиссарраг

li£31

\ш\

KS'

N

LbD j

Is]

MU

|IH1

i—. |

lyj

gill

bid

Ml

ЦШ

p

C£J|

H

m

|OU

p

[EJJ

Ш|

H

JM

1 Oil

p

щ

1щ

less

ls|

Is]

Isi

IS]

Isi

и

p

p

p

p

p

p

kJ

p

я

lS|

4]l

Lki

m

l5|

41

Isi

Ш

Isi

M

p

p

ж

p

1*

p

JM

P

и

4]

H

Ц

Й

Is]

Isi

Isi

Rx5l

к

и

p

eg

p

p

p

ig|

cil

p

Я

щ

l5|

m

Isi

l4jl

s

Isi

Ml

к

p

JM

p

less

ra

IM

p

ss

1щ

ki

Isrj

Is

Isi

Is

cil

p

p

Ш

p

p

P

gc]

P

p

и

iki

lS|

4]

41

l5|

m

Isi

Gnpj

dl

ci

JM

p

less

P

Cil

cil

IS|

ц

lki

IS]

f*

Is

M

4]

к

Pi

p

c*3

p

p

p

cil

p

Ш

lki

4i

Isil

4]

IS|

Isi

Is]

Ml

p

Ш

cil

p

p

1СЙ

p

p]

к

Ш

И

111

Щ

И

4

Ik

Isi

и

dl

p

ш!

ёз

к

p

p

ЁЙ

P

M

Ufa

И

sjj

Cx3

lki

h

|S|

s

Ml

oil

p

к

к

ci

cil

P

Ш

Iki

Iki

f*i

lls-

ill!

4

Is

lS|

lki

pJ

H

p

PJ

p

p

kJ

p

я

Lka

lS|

[Lr,

Ш

И

IS]

Isi

m

lki

Ml

P

oil

p

pJ

p

pi

P

Ш

щ

Ц

41

iM

41

Is

im

Isi

cil

Pi

p

m

к

P 1

p

Щ

p

p

И

И

Ltn

Ш

Isi

lki

lki

Ш

41

M

p

cil

p

p

cil

P

к

Ш

И

4

M

И

4

Isi

lki

p

p

p

ей

к

iki

p

СЙ

ki

p

Ш

М

l4|

Lki

Ш

41

И

lki

in

LjjvJ

к

p

PJ

p

oil

JM

|,M wvi

p

i—ii

Ш

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ

Franqois Lissarrague

UN FLOT

damages

Une esthetique du banquet grec

Франсуа Лиссарраг

вино

в потоке образов

Эстетика древнегреческого пира

Перевод с французского Е. Решетниковой

Новое

Литературное

Обозрение 2008

УДК 316. 728(38) ББК 63. 3(32)-75 Л 63

Редактор серии И. Калинин Научная редакция В. Михайлин

Перевод осуществлен при поддержке Министерства культуры Франции - Национального центра книги

Лиссарраг Ф.

Л 63 Вино в потоке образов. Эстетика древнегреческого пира/

Пер. с франц. Е. Решетниковой. — М. : Новое литературное обозрение, 2008. — 176 с. , ил.

Вино — душа древнегреческой культуры. Симпосий, дружеская попойка и, одновременно, один из самых значимых социальных институтов, — одно из главных мест, где зарождались и производились культурные смыслы и формы. Книга Франсуа Лиссаррага, одного из лучших современных французских эллинистов, через анализ симпосия и действующих в его рамках культурных кодов и практик позволяет по-новому взглянуть на ключевые аспекты греческого способа жить и видеть мир, а также на истоки многих позднейших европейских традиций.

УДК 316. 728(38) ББК 63. 3(32)-75

ISBN 978-5-86793-604-4 © Frangois Lissarrague, 2008

© Е. Решетникова, перевод с французского, 2008

© Новое литературное обозрение. Художественное оформление. 2008

Вадим Михайлин

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

В 1984 году в Париже проходила не вполне обычная фотовыставка аттической вазописи. Принцип ее организации был тематическим, и устроителей, в отличие от авторов привычных музейных путеводителей и художественных альбомов, вазопись интересовала не как один из возможных способов иллюстрации более или менее известных мифологических сюжетов, но как самостоятельная изобразительная среда, в которой так или иначе отразились реальные предпочтения и вкусы афинян, живших в VI и V веках до нашей эры, отразился их способ видеть. Делали выставку не музейщики и не искусствоведы. Ее делали антропологи: группа молодых ученых, которую собрали вокруг себя два самых интересных, на мой взгляд, французских эллиниста второй половины XX века — Жан-Пьер Вернан и Пьер Видаль-Накэ, еще в 1964 году создавшие в Париже Центр имени Луи Жерне, исследовательскую организацию, занимавшуюся изучением древнегреческой культуры, и прежде всего — культуры визуальной. Выставка включала разделы, посвященные религии, жертвоприношениям, празднествам, охоте, воинскому делу, атлетике, симпосию и богу Дионису. Называлась она «La Cite des Images» («Город образов»), представляла собой видимый итог большого коллективного труда и стала основой для одноименной книги, без которой немыслим нынешний антиковедческий контекст1.