КЛАССИКИ ПСИХОЛОГИИ XX ВЕКА
FOUNDATIONS
OF
PSYCHOHISTORY
LLOYD DEMAUSE
CREATIVE ROOTS, INC. P. O. BOX 401
Planetarium Station
New York, New York 10024
ПСИХОИСТОРИЯ
Л Л О Й Д ДЕМОЗ
ББК88
Д31
Lloyd deMause
Foundations of Psychohistory
Перевод с английского Шкуратова А. Д31 Ллойд Демоз
Психоистория
Ростов-на-Дону: «Феникс», 2000. — 512 с
Психоистория - новая самостоятельная наука об исто
рической мотивации. Она убедительно доказывает, что
от прогрессивного развития стилей воспитания детей
зависит ход исторического процесса в прошлом, а так же
предлагает методику прогнозирования на ближайшую
историческую перспективу. Эта книга будет интересна не только историкам, психо
логам, политологам, социологам, но и широкому кругу чи
тателей,
ISBN 5-222-005380 ББК 88
© 1982, Lloyd deMause (ch. 1-7)
© 1990, 1991, 1998, Lloyd deMause (ch. 8-10)
© 1999, перевод: Шкуратов А. В. © 2000, оформление издательства «Феникс»
Рубен Файн,
моим коллегам психоисторикам
и моей, жене Сюзан Хеин
ПРЕДИСЛОВИЕ
Именно теория решает, что мы мо
жем наблюдать. Альберт Эйнштейн
Психоистория есть наука об исторической мотивации - не боль
ше, не меньше.
Надеюсь, что эта книга даст теоретическую основу новой
науке психоистории. Мало кто осознает, что психоистория - единственная новая
социальная наука, которой суждено появиться в двадцатом веке,
так как социология, психология и антропология - все отделились
от философии в девятнадцатом веке. Первая задача любой зарождающейся науки - формулиров
ка смелых, четких и доступных для проверки теорий. Необходи
мо, чтобы эти теории обладали внутренней цельностью и чтобы
на их основе можно было делать прогнозы, проверяемые и час
тично опровергаемые новым эмпирическим материалом. Провер
ка и частичное опровержение теории - цель любой науки и
единственная основа, на которой формулируются новые, обеща
ющие быть лучше теория и предсказания. Формулировка, проверка, опровержение и переформулиров
ка психоисторической теории являются, таким образом, моей
единственной целью в этой книге.
7
Каждая глава представляет собой новый научный эксперимент,
в котором я пытаюсь отождествить себя с действующими ли
цами исторической драмы и исследовать свое собственное
бессознательное с тем, чтобы постичь историческую мотивацию. Лишь сумев осуществить внутренний акт открытия, я смогу дви
нуться вглубь к новому историческому материалу, чтобы прове
рить модели мотивации и групповой динамики, которые, как мне
кажется, я обнаружил. Как признал еще давно Дильтей, это един
ственный путь творения психоистории. В конце концов, психе мо
жет открывать мотивы других, лишь исследуя самое себя. Моти
вы других видов, будучи по сути совершенно отличными от наших,
в буквальном смысле непостижимы.