МИТИН ЖУРНАЛ
KOLONNA PUBLICATIONS
СЕРИЯ
Crème de la Crème
ЯВЛЯЕТСЯ
СОВМЕСТНЫМ ПРОЕКТОМ ИЗДАТЕЛЬСТВ
Kolonna Publications и Митин Журнал
ББК 84 (4Вел)
В оформлении обложки использован рисунок Эрика Стен
бока, выполненный для первого издания «Этюдов о смерти».
ISBN 5981440481
©Митин Журнал, 2005
©Kolonna Publications, 2005
©Валерий Вотрин, 2005
©Сергей Трофимов, 2005
©David Tibet, 2005
©Jeremy Reed, 1999
©Durtro Press, 1998, 2001, 2002, 2003
Руководство изданием: Д. Боченков
Верстка: Е. Антонова
Эрик Сстенбок
ТРИУМФ ЗЛА
под редакцией Дэвида Тибета
и Дмитрия Волчека
К РУССКИМ ЧИТАТЕЛЯМ
ЭРИКА СТЕНБОКА
Граф Стенбок (18601895) происходил из шведсконемецкой
аристократической семьи, владевшей обширными поместьями
в Эстонии, но почти всю сознательную жизнь провел в Лондоне.
Как писатель он примыкал к кругу Оскара Уайльда, среди своих
друзей числил Обри Бердслея и покровительствовал художнику
прерафаэлиту Симеону Соломону (чью творческую карьеру сло
мал арест в лондонском туалете по обвинению в содомии, после
чего художник скатился к хроническому алкоголизму).
За время жизни Стенбок опубликовал три сборника мелан
холической, декадентской поэзии: «Любовь, сон и мечты» (1881?),
«Мирт, рута и кипарис» (1888) и «Тень смерти» (1893); том того, что он назвал «романтическими историями», «Этюды о смерти»
(1894), рассказ об оборотнях «Та сторона» (опубликован в 1893 го
ду в журнале «Спирит Лэмп», который издавал лорд Альфред Дуг
лас), а также переводы двух новелл Бальзака в антологии «Но
веллы Бальзака» (1890). Поэзия и проза Стенбока при жизни не
встретили никакого отклика. Считается, что большая часть ти
ража его книг была уничтожена родственниками и друзьями после
его смерти, случившейся во время процесса Оскара Уайльда. Кни
ги его сейчас стали настоящими раритетами. В моем издании «Со
брания стихотворений графа Стенбока» (Дартро, 2001) я пере
числяю все известные мне сохранившиеся экземпляры.
Гомосексуал, он пристрастился к алкоголю и опиуму и, по
слухам, всюду брал с собой деревянную куклу в человеческий рост, которую называл своим сыном. Стенбок развивал религиозно
художественную эстетику, основанную на католицизме, ориен
тализме, опьянении чувств, любви к молодым мужчинам и
садомазохистских импульсах. Тимоти д’Арч Смит в своей осно
вополагающей книге об уранистском движении в английской по
эзии, «Любовь в залог», пишет о стенбоковском «вожделении к
5
юношам и болезненной жажде смерти как средству освобождения
от психологического напряжения… Но ни один юноша не заду
шил Стенбока в порыве страсти, а сам граф ни у кого не высасы
вал кровь. Вместо этого опиум и алкоголь, способствовавшие
развитию его маний, подрывавшие его здоровье, подстегивавшие
его навязчивые идеи и питавшие горячечный мозг, ускорили его
конец». «Ученый, знаток, пьяница, поэт, извращенец, обаятель
нейший человек» (слова У. Б. Йейтса, с которым он был хорошо
знаком), Стенбок умер пламенным католиком и был похоронен
в Брайтоне, Сассекс.
Моя одержимость Стенбоком началась с приобретения над
писанного экземпляра «Этюдов о смерти», и с тех пор я переиз