Читать онлайн «Триумф зла»

Автор Эрик Стенбок

МИТИН ЖУРНАЛ

KOLONNA PUBLICATIONS

СЕРИЯ

Crème de la Crème

ЯВЛЯЕТСЯ

СОВМЕСТНЫМ ПРОЕКТОМ ИЗДАТЕЛЬСТВ

Kolonna Publications и Митин Журнал

ББК 84 (4Вел)

В оформлении обложки использован рисунок Эрика Стен

бока, выполненный для первого издания «Этюдов о смерти».

ISBN 5981440481

©Митин Журнал, 2005

©Kolonna Publications, 2005

©Валерий Вотрин, 2005

©Сергей Трофимов, 2005

©David Tibet, 2005

©Jeremy Reed, 1999

©Durtro Press, 1998, 2001, 2002, 2003

Руководство изданием: Д. Боченков

Верстка: Е. Антонова

Эрик Сстенбок

ТРИУМФ ЗЛА

Собрание романтических историй

под редакцией Дэвида Тибета

и Дмитрия Волчека

К РУССКИМ ЧИТАТЕЛЯМ

ЭРИКА СТЕНБОКА

Граф Стенбок (18601895) происходил из шведсконемецкой

аристократической семьи, владевшей обширными поместьями

в Эстонии, но почти всю сознательную жизнь провел в Лондоне.

Как писатель он примыкал к кругу Оскара Уайльда, среди своих

друзей числил Обри Бердслея и покровительствовал художнику

прерафаэлиту Симеону Соломону (чью творческую карьеру сло

мал арест в лондонском туалете по обвинению в содомии, после

чего художник скатился к хроническому алкоголизму).

За время жизни Стенбок опубликовал три сборника мелан

холической, декадентской поэзии: «Любовь, сон и мечты» (1881?),

«Мирт, рута и кипарис» (1888) и «Тень смерти» (1893); том того, что он назвал «романтическими историями», «Этюды о смерти»

(1894), рассказ об оборотнях «Та сторона» (опубликован в 1893 го

ду в журнале «Спирит Лэмп», который издавал лорд Альфред Дуг

лас), а также переводы двух новелл Бальзака в антологии «Но

веллы Бальзака» (1890). Поэзия и проза Стенбока при жизни не

встретили никакого отклика. Считается, что большая часть ти

ража его книг была уничтожена родственниками и друзьями после

его смерти, случившейся во время процесса Оскара Уайльда. Кни

ги его сейчас стали настоящими раритетами. В моем издании «Со

брания стихотворений графа Стенбока» (Дартро, 2001) я пере

числяю все известные мне сохранившиеся экземпляры.

Гомосексуал, он пристрастился к алкоголю и опиуму и, по

слухам, всюду брал с собой деревянную куклу в человеческий рост, которую называл своим сыном. Стенбок развивал религиозно

художественную эстетику, основанную на католицизме, ориен

тализме, опьянении чувств, любви к молодым мужчинам и

садомазохистских импульсах. Тимоти д’Арч Смит в своей осно

вополагающей книге об уранистском движении в английской по

эзии, «Любовь в залог», пишет о стенбоковском «вожделении к

5

юношам и болезненной жажде смерти как средству освобождения

от психологического напряжения… Но ни один юноша не заду

шил Стенбока в порыве страсти, а сам граф ни у кого не высасы

вал кровь. Вместо этого опиум и алкоголь, способствовавшие

развитию его маний, подрывавшие его здоровье, подстегивавшие

его навязчивые идеи и питавшие горячечный мозг, ускорили его

конец». «Ученый, знаток, пьяница, поэт, извращенец, обаятель

нейший человек» (слова У. Б. Йейтса, с которым он был хорошо

знаком), Стенбок умер пламенным католиком и был похоронен

в Брайтоне, Сассекс.

Моя одержимость Стенбоком началась с приобретения над

писанного экземпляра «Этюдов о смерти», и с тех пор я переиз