Читать онлайн «Бунт кастратов»

Александр Тарасов

Бунт кастратов

Взбунтовалися кастраты, Входят в папины палаты: «Отчего мы не женаты? Чем мы виноваты?» А. К. Толстой

Тахрир, говорите? Майдан? Революция? Ну-ну.

Что-то у вас революции-то как грибы растут.

Налево посмотришь — мамочка мать! Направо — мать моя мамочка!

Налево посмотришь: всяким-разным троцкистам у нас Тахрир просто за каждым углом мерещится. Видимо, как следствие перманентной борьбы за лигалайз. Они, похоже, так увлеклись любимой галлюцинацией, что уже не помнят, чем, собственно, Тахрир закончился. А закончился он переходом власти в руки военной хунты с последующей победой исламистов на выборах. Если судить по степени прогрессивности, у нас исламистам соответствуют, видимо, националисты. Для которых Лев Давыдович — все равно что Сатана.

Посмотришь направо: разной прокремлевской публике постоянно мерещится Майдан. Майдан, «оранжевая революция», деньги Госдепа. Видимо, ребята уверены не только в том, что «оранжевая революция» — это действительно революция (хи-хи), но и в том, что все революции, начиная с Голландской — «оранжевые» (естественно, иначе почему же принц Оранский — Оранский?) и оплачивались Госдепом. Одна только Октябрьская революция оплачивалась, ясное дело, германским Генштабом, но и это, конечно, был псевдоним Госдепа. А красным флагом большевики пользовались исключительно из-за недостатка оранжевого красителя.

При этом все согласны, что фальсификации на выборах — всего лишь повод. А суть — в куда более глубоком конфликте. Каком? Между кем и кем?

Сначала о Москве, потому что между Москвой (и отчасти Питером) и остальными российскими городами, где были уличные выступления, — огромная разница.

Далеко не одни и те же люди вышли в столицах и в провинции на улицы протестовать против фальсификаций.

Адрес даю для тех, у кого есть время и желание лично продраться через чудовищное многословие, самолюбование и мат-перемат, которым Божена насыщает текст в порядке борьбы с неизвестно какими комплексами.

Для остальных кратко излагаю то, что Божена по глупости публично озвучила. Она считает, что в России (читай: в Москве и Питере) сложился некий слой (или даже класс) «успешных», «самих себя сделавших», «креативных» и т. д. , и т. п. , которым, наконец, надоело, что правящий в России класс — бюрократ-буржуазия — их стрижет и стрижет. И они решили, что пора бы им самим стать правящим классом. Поменять правила игры. И Божена — рупор их.

Назовем вещи своими именами. «Креативные» и прочие интерактивные — это средние городские слои, достаточно паразитические (ничего не производят, кроме шума и «смыслов»), пришедшие на место предыдущих средних, которые были смыты дефолтом 1998 года. Вся эта публика — хипстеры и разные мальчики-айфончики, жертвы потреблятства и верные прихожане экономикса — по сути своей это мелкая буржуазия (пусть даже чисто психологически). Правда, из рассказа Божены видно, что их протестом очень хочет воспользоваться крупная буржуазия (ну, это как обычно, вспомним историю НСДАП) и даже отдельные бюрократ-буржуа, надеющиеся отодвинуть от власти «клан Путина».