Читать онлайн «Семен Франк»

СЕМЕН Мыслители ПРОШЛОГО Г. Е. Аляев СЕМЕН ФРАНК САНКТ-ПЕТЕРБУРГ «НАУКА» 2017 Аляев Г. Е. Семен Франк. — СПб. : Наука, 2017. — 255 с. ISBN 978-5-02-039645-6 Семен Людвигович Франк — мыслитель, давно и плодотворно изучающийся на Западе, но еще не успевший стать по-настоящему своим для российского читателя. Хотя проблемы, поднимаемые философией Франка, чисто русские — это и тема соборности, и перипетии интеллигентской нигилистической «этики», и поставленный еще Достоевским вопрос о «религиозном гуманизме». Очерк жизни и творчества этого неординарного мыслителя и одного из вождей веховского движения будет интересен всем, кто неравнодушен к истории отечественной философии. ISBN 978-5-02-039645-6 © Издательство «Наука», 2017 ©Аляев Г. Е. , 2017 © Палей П. , оформление, 2017 ВВЕДЕНИЕ В одном из писем вдове философа Татьяне Сергеевне Франк Дмитрий Чижевский писал: «А о том, что сейчас Семен Людвигович как будто несколько забыт, сожалеть не стоит — философов вспоминают впервые лет через пятьдесят по смерти, и даже чем позже вспоминают, тем лучше и прочнее память. А когда опять будет в России философия, я уверен, что Семен Людвигович будет на одном из первых мест среди тех, кого „вспомнят"». 1 Действительно, прошло менее полувека, как Семен Франк, вместе с целой плеядой блестящих русских философов XIX—XX веков, оказался вновь востребованным на родине. Впрочем, эта «востребованность» вряд ли успела при- 1 Чижевский Д. — Франк Т. 14 декабря 1954 г. // Bakhmeteff Archive of Russian and East European History and Culture, Rare Book & Manuscript Library, Columbia University, New York, S. L. Frank Papers. Box 1. Cataloged Correspondence. Chyzhevs'kyi, Dmytro. 5 обрести характер «прочной памяти». О нем пишут, «по нему» защищают диссертации, и даже слишком часто цитируют слова В. Зень- ковского о том, что Франк — «самый выдающийся русский философ». Однако до сих пор лучшими работами о Франке, пожалуй, являются творческая биография философа, написанная англичанином Филипом Буббайе- ром, и исследование его религиозного миросозерцания, осуществленное немцем Петером Эленом. Систематическое — восьмитомное — издание его трудов осуществлено пока только в Германии. Тем не менее упомянутые слова Василия Зеньковского, по нашему глубокому убеждению, были не метафорой и не дежурной фразой, а вполне взвешенной, объективной оценкой. И хотя подобная расстановка приоритетов в истории философии не может быть абсолютной, само появление и широкое признание такой оценки налагает на историков философии, пишущих о таких мыслителях, особую ответственность. Слишком велик соблазн впасть в неумеренное и апологетическое восхваление, или, наоборот, «не дотянуть» в своем изложении и интерпретации до адекватного уровня мысли. Последняя опасность в отношении Франка связана еще с одним обстоятельством: практически общепризнано, что его работы отличаются исключительной ясностью, последовательностью и четкостью 6 изложения, достигаемой отнюдь не популяризацией, а необычайным углублением размышлений (хотя иногда — отметим ради справедливости — его и упрекали в некоторой «тяжеловесности стиля», однако это были упреки единичные и не всегда справедливые).