Читать онлайн «Афинская полития. Лакедемонская полития»

Αριστοτέλης Αθηναίων Πολιτεία Ξενοφών Λακεδαιμονίων Πολιτεία Аристотель Афинская полития Ксенофонт Лакедемонская полития «Академический проект» Москва, 2017 Редакционный совет серии: A. A. Гусейнов (акад. РАН), В. А. Лекторский (акад. РАН), Т. И. Ойзерман (акад. РАН), A. B. Смирнов (акад. РАН), B. C. Степин (акад. РАН, председатель совета), П. П. Гайденко (нл. -корр. РАН), В. В. Миронов (нл. -корр. РАН), Б. Г. Юдин (нл. -корр. РАН) Аристотель. Афинская полития/ Пер. с греч. СИ. Радцига. Ксенофонт. Лакедемонская полития/ Пер. с греч. Г. А. Янчевецкого. — М. : Академический проект, 2017. — 215 с. — (Теории власти). ISBN 978-5-8291-2072-6 В настоящее издание входят «Афинская полития» Аристотеля и «Лакедемонская полития» Ксенофонта, в которых нашли выражение противоположные подходы двух выдающихся античных мыслителей к вопросам государственного устройства. Оба сочинения издаются редко и в таком сочетании представлены впервые. В книге представлена также «Афинская полития» Псевдо-Ксенофонта — сочинение, представляющее собой хорошо продуманную злую сатиру на афинское демократическое устройство. Издание снабжено примечаниями и включает статьи В. П. Бузескула и СИ. Радцига, которые ориентируют читателя в многообразии точек зрения по вопросу о происхождении и сущности политий и дают сравнительный анализ этих сочинений. Книга может быть полезна историкам, философам, культурологам и всем интересующимся проблемами общественно-политической мысли. © Составление, оригинал-макет, оформление. «Академический проект», 2017 ISBN 978-5-8291-2072-6 Аристотель Афинская полития Часть первая История государственного устройства афинян (Главы 1-41) I. Килонова смута1 1 <Судили их триста судей> из благородных родов, принеся присягу над жертвенными животными, <причем обвинял> Мирон. Когда осуждено было кощунство, преступники были выброшены из могил, а род их изгнан в вечное изгнание. Критянин Эпименид2 по этому поводу совершил очищение государства. II. Древнейший государственный строй 2. После этого в течение долгого времени происходили раздоры между знатью и народом. (2) Надо иметь в виду, что вообще государственный строй был олигархический, но главное было то, что бедные находились в порабощении не только сами, но также и дети и жены. Назывались они пелатами3 и шестидольниками4, потому что на таких арендных условиях обрабатывали поля богачей. Вся же вообще земля была в руках немногих. При этом, если эти бедняки не отдавали арендной платы, можно было увести в кабалу и их самих, и детей. Да и ссуды у всех обеспечивались личной кабалой вплоть до времени Солона. Он первый сделался проста- том5 народа. (3) Конечно, из тогдашних условий государственной жизни самым тяжелым и горьким для народа было рабское положение. Впрочем, и всем остальным он был тоже недоволен, потому что ни в чем, можно сказать, не имел своей доли. 3. Порядок древнего государственного устройства, существовавшего до Драконта, был следующий. На высшие должности выбирали по благородству происхождения и по богатству; правили должностные лица сначала пожизненно, а впоследствии в течение десяти лет. (2) Важнейшими и первыми по времени из должностей были басилевс, полемарх 8 I Аристотель.