Читать онлайн «Одесса шутит. От Дерибасовской до Привоза имеем сказать пару слов!»

Автор Ривка Апостол-Рабинович

Ривка Апостол-Рабинович

Одесса шутит. От Дерибасовской до Привоза имеем сказать пару слов!

© Апостол-Рабинович Р. , 2016

© ООО «ТД Алгоритм», 2016

Апельсин как взятка, или История города Одессы

Одесса – город совершенно необычный, особенный. И люди в нем живут особенные, которые говорят на особенном языке, основу которого составляет юмор. Но и юмор «жемчужины у моря» тоже особенный – одесский. А чтобы понять эти сентенции, придется нам покружить по улочкам, дворам, бульварам да знаменитым местам Одессы, чтобы понять как самих горожан, так и их странную, совершенно очаровательную сущность.

Представители 133 национальностей проживают на территории Одесской области. В Одессе живут представители разных наций: русские, украинцы, греки, молдаване, белорусы, евреи, татары, албанцы, армяне, болгары, поляки и проч. В процентном отношении подавляющее большинство составляют русские и украинцы, хотя не знающие город, но знающие его юмор, уверены – большинство горожан составляют евреи.

* * *

– Сколько процентов разных овощей в одесском борще?

– Когда как. Обе величины переменные.

* * *

Рабиновича спросили:

– Скажите, какой состав населения Одессы в процентах?

– Десять процентов русских, десять – украинцев, остальные восемьдесят – местное население.

* * *

У Рабиновича спрашивают:

– Это правда, что Одесса – интернациональный город?

– Безусловно. Стоит вам только на секундочку представить себе, сколько в ней проживает евреев самых разных национальностей, и вы таки перестанете задавать мне эти глупые вопросы…

* * *

Одессит знакомится с двумя людьми восточной внешности.

– Айвас, – представляется один, – по-русски значит Вася.

– Акоп, – говорит другой, – по-русски, по-русски…

– По-русски – траншей, – помогает одессит.

* * *

– Слушайте, Хаим, вы не были в Одессе, так вы таки потеряли полжизни!

– А что это за город, Одесса?

– О, это очень большой город, в нем больше мильёна жителей…

– А евреи там есть?

– А вы шо, глухой?

– Ну, хорошо, я таки приеду в Одессу. Где я там буду жить?

– У мине.

– А где я вас найду?

– Господи, Боже-ж мой! Выйдете на Малую Арнаутскую, дом 23, зайдете во двор и крикнете: «Ра-би-но-вич!» Все окна откроются, кроме одного. Это буду я, Шапиро…

* * *

– Папа, это правда, что 100 % населения в Одессе таки евреи?

– Ну, не верь брехне, доця! Евреев в Одессе только 50 %. Остальные – это жёны и дети.

* * *

– Сколько в Одессе живет человек?

– Полтора миллиона.

– А сколько живет евреев?

– Вы же слышали!

Территория Одессы обживалась со времён появления греческих поселений (VI век до н.  э. ) в Северном Причерноморье. Место, занимаемое ныне Одессой, было густо населено ещё во II веке н.  э. Правитель Каппадоки по велению Римского императора Адриана осматривавший берега Чёрного моря, нашёл тут поселение и корабельное пристанище истрийских мореплавателей (гавань истриян). Древние амфоры, вазы, чаши и глиняные черепки, которые обнаруживаются в земле при строительных работах с момента основания нынешнего города (с самого начала XIX века), принадлежат к греческой эпохе владения черноморским побережьем, и дают доказательства существования на месте Одессы древнегреческих поселений, торговавших с народами бескрайних скифских степей.