В настоящее время известен благодаря своей ра-
боте по осознанным сновидениям, оказавшейся первым
трудом подобного рода. Книга «Сновидения и способы
ими управлять» была впервые опубликована в 1867 году,
но из-за ничтожного её тиража более ста лет оставалась
практически неизвестной даже в научных кругах. Несмот-
ря на свою давность, книга по своей содержательности,
разнообразию исследований, опытности автора (на пике
своих исследований осознававшего сновидения еженощно)
и изящности изложения превосходит все известные на
данный момент книги по осознанным сновидениям. Кроме
результатов своих исследований, автор подробно описыва-
ет и объясняет и некоторые приёмы по управлению снови-
дениями. Взгляды Гервея чисто научные, и хотя он упоми-
нает некоторые сновидения, которые можно истолковать
как внетелесные переживания или вещие сны, он, тем не
менее, воздерживается от каких бы то ни было мистиче-
ских трактовок.
2
3
4
5
СОДЕРЖАНИЕ
Об авторе
Предисловие переводчика
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЧЕГО ОЖИДАТЬ ОТ СЕЙ КНИГИ,
И КАК ОНА СОСТАВЛЕНА
Глава 1. Предварительные сведения. – Для кого эта книга не предна-
значена. – В каком возрасте и при каких обстоятельствах я начал запи-
сывать свои сновидения, а затем и изучать их. – Мои первые шаги и
открытия на этом пути. – Как я был вынужден прервать эти исследо-
вания, которые впоследствии возобновил. – Почему я не участвовал в
конкурсе [на написание книги по вопросам сна] 1855 года, и в каком
виде я решил ныне опубликовать свои исследования. Глава 2. Дневник моих сновидений и первые полученные мною ре-
зультаты. – Я привыкал всё лучше и лучше вспоминать то, что мне
снилось, и пришёл к убеждению, что сна без сновидений не бывает.
–
Я обрёл способность знать, во время сновидения, что я вижу сон, и
наблюдать в этом состоянии за деятельностью своего ума. Глава 3. Наши видения в сновидении можно определить, как пред-
ставление глазам нашего ума объектов, которыми заняты наши мыс-
ли. – Nihil est in visionibus somniorum quad non prius fuerit in visu. –
Снимки-воспоминания. – Различие между сновидением и мышлени-
ем. – Почему наши видения бывают то такими чёткими, то таким
смутными. – Первая проверка некоторых материалистических взгля-
дов. – Сновидение о цветочнице и о нищем. – О памятнике архитекту-
ре и о произведениях искусства, которые представляются нам в снови-
дении. – Одно весьма замечательное сновидение и выводимые из него
следствия.
6
Глава 4.