Читать онлайн «Математические начала натуральной философии. Оптика. Оптические лекции»

«рввввививоввввившввввааапвавввввввивввявпвввввмвжввввввппавчживв'вввввввааявввв^ вававввав00ивввы. -»ивввмнаианвяаайваяваЕк«вавайняП«ввв11а№1вивавИ^ КЛАССИКИ МИРОВОЙ НАУКИ 5s*... . 5. s. . 3. . ssgaSg3a. s. s... . a. 5:a«a. . :. . :. ::. . 5:. :«. aS:^ Исаак ньютон „МАТЕМАТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА НАТУРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ", „ОПТИКА", „ОПТИЧЕСКИЕ ЛЕКЦИИ" (ИЗБРАННЫЕ МЕСТА) С биографическим очерком, характеристикой творчества Ньютона и примечаниями проф. В. П. ВЕЙНВЕРГА 1929 г. *ля Л С. П. О. Ленинград, Лештуков пер. , 13. Зак. № 886. Ленинградский Областлнт № 29488 Тираж 15. 000 Исаак Ньютон (1642-1727) Значение биографии Ньютона. Одним из самых сильных и ярких впечатлений моей жизни был тот благоговейный трепет, какой я испытал, когда, бродя по Вестминстерскому аббатству, я на одном из немногочисленных кусков пола, свободных от надгробных памятников различных вельмож, епископов, генералов, адмиралов, генеральных прокуроров и т. п. , увидал слова „Nic jacet quod fuit mortalis Isaaci Newtonis*. („ Здесь покоится то, что было смертного в Исааке Невтонеа). Когда я, после одной-двух минут размышления над тем, что было бессмертного в этом властителе дум ученого мира конца XVII века, всего XVIII и значительной части XIX, оторвал глаза от этих семи слов, я увидел в головах надгробной плиты памятник Ньютону, с его бюстом и длинной латинской эпитафией, из которой мне навсегда запомнились заключительные слова: „sibi gratulentur mortales tale tantumque extitisse decus generis humania („да поздравляют себя смертные, что существовало такое и толикое украшение рода человеческого"). В чем же секрет обаяния творчества Ньютона на столько последующих поколений? Мы едва ли ошибемся, сказав, что в заложенных им „Математических основаниях философии естествозна-г ни я", если так перевести заглавие основного труда Ньютона „Philo-' sophiae naturalis principia mathematica" и если под естествознанием понимать изучение неживой природы, Ньютон заложил эти основы для всех тех частей единой „натуральной философии" того времени, которые теперь обособились в отдельные дисциплины. Поэтому, если мы, физики, можем, перефразируя, поэта, сказать „Невтон, Невтон! как много в этом слове для сердца физика слилось", то это слово значит не меньше, если не больше, и для современного механика и для современного астронома и — что не менее существенно, — для современного математика, так как те математические приемы, которыми пользовался Ньютон в своих „Математических основаниях", составляют первооснову и современной математики. Про человека, который нашел рельсы для таких четырех основных наук, как математика, механика, физика и астрономия и поставил эти науки на найденные им рельсы, можно без всякого преувеличения сказать вместе с Лагранжем: „genus humanum ingenio superavit" (превзошел разумом человеческий род), но, если бы сам Ньютон, стоявший на точке зрения, что „природа проста и не роскошествует излишними причинами вещей" (см. Извлечения № 1), и всегда старавшийся найти единственную причину каждого явления, попытался объяснить причину появления в конце именно XVII века такого исключительного ingeni- um'a, каким был он сам, то, вероятно, он стал бы втупик. 5 Современная наука весьма часто рассматривает не только случаи причинных связей между явлениями — случаи, когда при наличности одного определенного явления непременно совершается определенное другое явление, — но и случаи стохастических связей, когда явление вызывается таким большим числом различных других, что мы не можем ни выявить их, ни проследить влияние каждого из них в отдельности и принуждены довольствоваться статистическими подсчетами весьма больших рядов наблюдений.