Читать онлайн «Как жили и во что верили первые христиане»

Автор Игумен Иннокентий (Павлов)

Павлов, Иннокентий.

П12 Как жили и во что верили первые христиане : Учение двенадцати апостолов / Иннокентий Павлов. — Москва : Эксмо, 2017. — 736 с. — (Религиозный бестселлер).

ISBN 978-5-04-004369-9

Эта книга — о том, как был создан, чему учил, почему предан забвению и как заново открыт самый ранний из дошедших до нас письменный источник христианства: Учение двенадцати апостолов (Дидахе). Будучи написанным ранее канонических Евангелий и подлинных посланий апостола Павла, Дидахе выступает ключом к пониманию всего Нового Завета, жизни и дел Иисуса из Назарета и его первых последователей. Книга представляет собой результат многолетних научных исследований. Издание включает современный комментированный перевод Дидахе.

УДК 22

ББК86. 3

ISBN 978-5-04-004369-9

© Павлов С. Н. , текст, 2017

© Оформление. ООО -«Издательство «Эксмо», 2017

Содержание

I. Проблема Учения Двенадцати Апостолов

II. Что узнают студенты-богословы и историки религии об Учении в своих учебных пособиях

III. Отсутствие консенсуса ученых относительно происхождения Учения

IV. Время, место, обстоятельства появления и авторство Учения. Показания его аутентичности

Но вернемся к сказанному в Дидахе, 6. 2а. То, что в

Мф 5:43-48

Прошение Иисуса в 15-м версете:

В свою очередь лжепророк это:

12:12-27). Отсюда проистекает следующая дисциплинарная норма:

Дополнение первое.

Кумранекие памятники, ессейство и Учение о двух путях

Дополнение второе» Учение Двенадцати Апостолов и учение Льва Толстого

Заключение

Учение Господа, данное народам через Двенадцать Апостолов3

Ipsissima doctrina Jesu: критерии и исторические показания. Тезисы* 1 разом, исторически обоснованно опровергает знаменитый тезис Рудольфа Бультмана (1884-1976):

Второй:

Тогда как в другом говорится:

99 Funk F. Х. ,ор. cit. — Р. xxxii.

4 Другой распространенный вариант перевода: «но из

Содержание

4. Критическое рассмотрение позиций Б. Эрмана по вопросам об историческом Иисусе и о Павле в связи с проблемой Учения... ... ... ... . . 54

4. 1. Апокалиптизм проповеди Иисуса

и апокалиптический характер первых апостольских общин согласно Б. Эрману ... . 55

4.

2. Известная идеологема: «Исторический

Иисус у Павла практически не показан» . ... 57

4. 3. Свидетельства Павла об Иисусе

согласно Б. Эрману... ... ... ... ... . . 59

4. 4. Обращение Б. Эрмана к «Поиску

исторического Иисуса» Альберта Швейцера . . 63

4. 5. Цель мессианской манифестации Иисуса согласно Эду П. Сандерсу

1. Открытие памятника Филофеем Вриением

и его первая публикация в 1 883 году.

Позиция Адама Кравуцкого по данному вопросу . . 77

2. Издание Адольфа Гарнака (1 884 год)

12. Обширное издание Учения Аарона Милавеча (2003 год) и его взгляд на происхождение памятника, находящийся в зависимости от воззрений Герда Тайссена

1. 3. Свидетельства Учения об активном миссионерстве начального христианства

3. 1. Иисус о судьбе Своего учения в перспективе

эсхатологических испытаний. Значение Дидахе как начальной письменной фиксации учения Иисуса в свете метода истории форм (Formgeschichte)... ... ... ... ... ... 183

3. 2. Опасность синкретизации фигуры Иисуса как прославленного Христа