Павлов, Иннокентий.
П12 Как жили и во что верили первые христиане : Учение двенадцати апостолов / Иннокентий Павлов. — Москва : Эксмо, 2017. — 736 с. — (Религиозный бестселлер).
ISBN 978-5-04-004369-9
Эта книга — о том, как был создан, чему учил, почему предан забвению и как заново открыт самый ранний из дошедших до нас письменный источник христианства: Учение двенадцати апостолов (Дидахе). Будучи написанным ранее канонических Евангелий и подлинных посланий апостола Павла, Дидахе выступает ключом к пониманию всего Нового Завета, жизни и дел Иисуса из Назарета и его первых последователей. Книга представляет собой результат многолетних научных исследований. Издание включает современный комментированный перевод Дидахе.
УДК 22
ББК86. 3
ISBN 978-5-04-004369-9
© Павлов С. Н. , текст, 2017
© Оформление. ООО -«Издательство «Эксмо», 2017
Содержание
I. Проблема Учения Двенадцати Апостолов
II. Что узнают студенты-богословы и историки религии об Учении в своих учебных пособиях
III. Отсутствие консенсуса ученых относительно происхождения Учения
IV. Время, место, обстоятельства появления и авторство Учения. Показания его аутентичности
Но вернемся к сказанному в Дидахе, 6. 2а. То, что в
Мф 5:43-48
Прошение Иисуса в 15-м версете:
В свою очередь лжепророк это:
12:12-27). Отсюда проистекает следующая дисциплинарная норма:
Дополнение первое.
Кумранекие памятники, ессейство и Учение о двух путях
Дополнение второе» Учение Двенадцати Апостолов и учение Льва Толстого
Заключение
Учение Господа, данное народам через Двенадцать Апостолов3
Ipsissima doctrina Jesu: критерии и исторические показания. Тезисы* 1 разом, исторически обоснованно опровергает знаменитый тезис Рудольфа Бультмана (1884-1976):
Второй:
Тогда как в другом говорится:
99 Funk F. Х. ,ор. cit. — Р. xxxii.
4 Другой распространенный вариант перевода: «но из
Содержание
4. Критическое рассмотрение позиций Б. Эрмана по вопросам об историческом Иисусе и о Павле в связи с проблемой
4. 1. Апокалиптизм проповеди Иисуса
и апокалиптический характер первых апостольских общин согласно Б. Эрману ... . 55
4.
2. Известная идеологема: «ИсторическийИисус у Павла практически не показан» .
4. 3. Свидетельства Павла об Иисусе
согласно Б. Эрману... ... ... ... ... . . 59
4. 4. Обращение Б. Эрмана к «Поиску
исторического Иисуса» Альберта Швейцера . . 63
4. 5. Цель мессианской манифестации Иисуса согласно Эду П. Сандерсу
1. Открытие памятника Филофеем Вриением
и его первая публикация в 1 883 году.
Позиция Адама Кравуцкого по данному вопросу . . 77
2. Издание Адольфа Гарнака (1 884 год)
12. Обширное издание
1. 3. Свидетельства
3. 1. Иисус о судьбе Своего учения в перспективе
эсхатологических испытаний. Значение Дидахе как начальной письменной фиксации учения Иисуса в свете метода истории форм
3. 2. Опасность синкретизации фигуры Иисуса как прославленного Христа