Читать онлайн «Россия будущего»

Русск а я цивилиза ция  Русская цивилизация Серия самых выдающихся книг великих русских мыслителей, отражающих главные вехи в развитии русского национального мировоззрения: Св. митр. Иларион Коялович М. О. Соловьев В. С. Св. Нил Сорский Лешков В. Н. Бердяев Н. А. Св. Иосиф Волоцкий Погодин М. П. Булгаков C. Н. Москва – Третий Рим Беляев И. Д. Трубецкой Е. Н. Иван Грозный Филиппов Т. И. Хомяков Д. А. «Домострой» Гиляров-Платонов Н. П. Шарапов С. Ф. Посошков И. Т. Страхов Н. Н. Щербатов А. Г. Ломоносов М. В. Данилевский Н. Я. Розанов В. В. Болотов А. Т. Достоевский Ф. М. Флоровский Г. В. Пушкин А. С. Одоевский В. Ф. Ильин И. А. Гоголь Н. В. Григорьев А. А. Нилус С. А. Тютчев Ф. И. Мещерский В. П. Меньшиков М. О. Св. Серафим Са- Катков М. Н. Митр. Антоний Хра- ровский Леонтьев К. Н. повицкий Шишков А. С. Победоносцев К. П. Поселянин Е. Н. Муравьев А. Н. Фадеев Р. А. Солоневич И. Л. Киреевский И. В. Киреев А. А. Св. архиеп. Иларион Хомяков А. С. Черняев М. Г. (Троицкий) Аксаков И. С. Ламанский В. И. Башилов Б. Аксаков К. С. Астафьев П. Е. Концевич И. М. Самарин Ю. Ф. Св. Иоанн Крон­ Зеньковский В. В. Валуев Д. А. штадтский Митр. Иоанн (Снычев) Черкасский В. А. Архиеп. Никон Белов В. И. Гильфердинг А. Ф. (Рождественский) Лобанов М. П. Кошелев А. И. Тихомиров Л. А. Распутин В. Г. Кавелин К. Д. Суворин А. С. Шафаревич И. Р. Сергей Шарапов Россия будущего Москва Институт русской цивилизации 2011 УДК 93/94 ББК 66. 1(2)5 Ш 25 Шарапов С. Ф. Ш 25 Россия будущего / Сост. , предисл. , примеч. , именной сло- варь А. Д. Каплина / Отв. ред. О. А. Платонов. — М. : Институт русской цивилизации, 2011. — 720 с. В книге публикуются главные труды выдающегося русского мыс- лителя, ученого и общественного деятеля славянофила Сергея Федо- ровича Шарапова (1855—1911). Государственное устройство России, доказывал он, должно основываться на сочетании абсолютного само- державия власти русского царя с широким развитием системы само­ управления. Процветающая Россия — это неразрывное единство, цельность «земли» (народа) и «государства» (царя) при духовной вла- сти Православной Церкви. Народ обязан повиноваться царю, но имеет право высказывать свое мнение, с которым царь должен считаться. Главной ячейкой русского государства должен быть православный при- ход, включающий в себя не только вероисповедную функцию, но и ад- министративную, судебную, полицейскую, финансовую, учебную и др. Шарапов является классиком русской экономической мысли, соз- давшим труд, в котором концентрируются важнейшие основы русской экономической мысли. Он отмечал самобытный характер русской хозяй- ственной системы, условия которой совершенно противоположны усло- виям западноевропейской экономики. Наличие общинных и артельных отношений придает русской экономике нравственный характер. Шарапов верил в будущую победу славянофилов. Он считал, что без революций и потрясений они создадут великое государство, кото- рое объединит все славянские народы. Россия станет центром мощной славянской федерации с четырьмя столицами — в Киеве, Москве, Пе- тербурге, Царьграде.