Читать онлайн «Духовные беседы и наставления старца Антония»

ДУХОВНЫЕ БЕСЕДЫ НАСТАВЛЕНИЯ ' Г, СТАРЦА. АНТОНИЯ В 3-Х ЧАСТЯХ Священник Александр Краснов. ДУХОВНЫЕ БЕСЕДЫ И НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦА АНТОНИЯ Часть первая  Вступление. Мне не хотелось ехать на эту встречу. Вооб- ще, отношение к данной категории православно- го населения было, мягко говоря, неоднозначным. Да и судите сами, что это значит, старец, старица, когда речь идет о людях, живущих вне стен мона- стырских, в миру?! Очень и очень часто, за столь дорогими православному сердцу понятиями, скрывалось дремучее невежество, ханжество и стремление к получению хлеба насущного без про- лития пота трудового. Старец! Кто он, монах ли, послушник ли, что за этим кроется?! Сколько дре- мучих бредней я слышал от своих прихожан, распространителями которых были какие-то бро- дячие «старцы». Но, так или иначе, а люди едут к ним. Даже будучи священниками или иеромонахами, они не имеют официальных приходов, их приход - вся Святая Русь. Но это я говорю сейчас, в тот момент, для меня они были воплощением своеобразного юрод- ствующего сектантства, некоей дикой и темной природы, той природы, что преподала страшный пример раскольничьих самосожжений, увлечения буквой и отвержения духа. И так, мы едем к старцу Антонию. Кто он - схимонах, иеросхимонах, послушник, инок, архи- ерей или священник - ничего этого мы доподлино не знаем. Около полугода назад стали раздавать- ся вопросы по поводу некоего старца, которому 1* было видение о конце света. Вначале я отшучи- вался, и вообще старался приписать все неверию людей в официальное, стремлению найти истину где-то вне стен иерархических. Даже проповедь сказал на эту тему. Но вопросы не утихали, их количество даже увеличивалось. Не обращать на них внимания было бы уже делом неразумным, тем паче, что вопросы-то глупыми и не назовешь! Бо- лее того, будучи большим почитателем Святите- ля Игнатия (Брянчанинова), я многократно нахо- дил созвучие слов старца с тем, что утверждал жизнью и словом на основе Священного Писания и Святоотеческого Предания Великий Богослов и Святитель XIX века епископ Кавказский Игнатий! А тут прихожане - батюшка, вам стоит съездить к старцу! На одной из архиерейских епархиальных служб, при большом стечении духовенства, я ус- лышал разговор о некоем Антонии, еще царском протоиерее, много претерпевшем при советской власти, были и Соловки, и Колыма и пр. и пр. По освобождении своем, на службу принят не был, как неблагонадежный. Дети от отца отказались и тог- да Антоний, Священник Бога Живаго, идет на работу кочегаром в небольшом городке. Люди очень любили «своего попа»! Нет, в городке был храм, были настоятели - то лучше, то хуже, но их, как водится, регулярно меняли, иногда, люди и имени-то запомнить не могли! Богу ведомо и ар- хиерею. Но был Антоний-кочегар! Ночами появ- лялись посетители возле его печей и просили кре- стить, святить, отпевать, помолиться, вообщем, обо всем том, в чем нуждается душа православная! Я не выдержал и спросил: «Так это тот старец, что поселился в нашем городе?» «А ты что, у него еще не был?! - услышал в ответ удивленный воз- глас знакомого священника, - Мы завтра едем, хо- чешь, - поехали с нами».