Диана Ярошенко
Ненадолго свободен. Как забрать последнего Мистера Совершенство себе
Введение
Однажды я сидела в очень долгой и скучной очереди в поликлинике, когда вдруг молодая и абсолютно мне не знакомая девушка начала говорить. Без какого-либо вступления или личного обращения. Это был словно крик души – такое спокойное желание выговориться тому, кого ты больше никогда не увидишь. Она рассказала, что ей тридцать четыре, у нее нет детей и даже нет мужчины. Более того, у нее никогда не было достаточно долгих отношений, все как-то не получалось. А сейчас она постоянно думает о том, как прекрасно жили, наверное, девушки пушкинских времен, когда пару тебе подбирали родители, учитывая материальные блага и социальный статус. А уж коли и не согласен с выбором, то значит ты уже повстречал свою любовь, и она обязательно выльется в интересное романтическое приключение в духе «Барышни-крестьянки» или «Метели». А сейчас же действительно проще выйти замуж за коня, чем встретить в этой жизни достойного мужчину.
Наступило время, когда женщина обязана быть, прежде всего, многофункциональной. При достижении совершеннолетия девушке теперь становится важно очертить собственную территорию личностной свободы, где есть место амбициям, целям в жизни, обязательным успехам в карьере. Чуть позже сюда же должны вписаться задачи по созданию семьи и продолжению рода.
Мы вроде бы держим в голове все пункты того, как человек должен жить, точнее, как он правильно должен существовать. Но в итоге замечаем, что у нас перемешаны детали из совершенно разных наборов пазла, а потому желаемая картинка не складывается. Время идет, а идеальный мужчина не находится. А вместо этого единственного мистера Совершенство находятся совершенно неинтересные объекты, которые разрушают вашу веру в идеальные отношения – раз за разом.Кто такой на самом деле настоящий мужчина? И действительно ли он существует? Иногда мне кажется, что сейчас у нас принято называть идеальным мужчиной некое мифическое создание, заботливо созданное женщинами-сценаристами в истории голливудских фильмов. Это образ нарицательный и собирательный, как, например, сварливая жена со скалкой в руках и большущей бигудюшкой в области челки и для пущей эффектности – со страшной жижей на лице, именуемой маской. Или теща, которую в русских анекдотах до сих пор травят ядовитыми грибами и выставляют за порог дома с чемоданами.
Стоит только прислушаться к разговорам женщин, в сердцах заламывающих руки, и с болью в груди, жалующихся на свой собственный, на секундочку, выбор. Давайте соберем этот странный пазл из женских претензий воедино. Кто такой просто мужчина – обычный такой среднестатистический гендер?