Читать онлайн «Византия»
Автор Мишель Каплан
ВИЗАНТИЯ
ВИЗАНТИЯ
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ СТАНОВИТСЯ ВИЗАНТИЙСКОЙ
РЕОРГАНИЗАЦИЯ ИМПЕРИИ
МАКЕДОНСКАЯ ДИНАСТИЯ
КОМНИНЫ
КАТАСТРОФА 1204 ГОДА
ПАЛЕОЛОГИ
II ТЕРРИТОРИЯ
улицы
ПОЛИТИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
IV ЭКОНОМИКА
VI РЕЛИГИЯ
VII ЛИТЕРАТУРА
язык
искусство
IX ВИДЫ ДОСУГА
X ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ
имя
дом
notes
1
2
3
4
5
МИШЕЛЬ КАПЛАН
ВИЗАНТИЯ
МИШЕЛЬ КАПЛАН
ВИЗАНТИЯ
Москва
«Вече»
УДК 930. 27 ББК 63. 3(0)4 К20
К20 Византия / Мишель Каплан. — М. : Вече, 2011. — 416 с. : ил. — (Гиды цивилизаций).
ПРЕДИСЛОВИЕ
Два сильных чувства вызывает ныне византийская цивилизация — восхищение и пренебрежение. Туристы, приезжающие в Стамбул, в Равенну или в Фессалоники, восхищаются византийскими зданиями, картинами, мозаиками, в особенности Святой Софией, в наши дни являющейся одним из самых известных и популярных мировых памятников. С другой стороны, в нашей цивилизации принято любые споры, ставшие чересчур запутанными, называть византийскими.
В эпоху Просвещения абсолютная монархия восхищалась Византией, поскольку для нее эта империя являлась удобным примером. В результате дружбы между Османской Портой и «Королем-солнцем» во Францию начали проникать различные предметы византийской культуры, тем не менее империя представлялась многим критикам режимов примером медленного разложения. Незадолго до 1900 года французская литература вновь открыла для себя Византию — она находила там образы, отражающие непомерную роскошь конца XIX века, и типичные персонажи, главным образом — принцесс; находила примеры разгула и низости. Даже союз Франции и России, провозгласившей себя наследницей Константинополя, Третьим Римом, не привел к тому, чтобы представления о Византии изменились.Кто осмелился бы хулить Карла Великого, когда он без малейших колебаний уничтожил множество саксонцев, отказывавшихся отречься от своей ре-
лигии? В то время как Василий II, великий завоеватель и суровый правитель, у которого не имелось свободного времени даже для того, чтобы оставить после себя потомство, известен прежде всего как «Болгаробойца». Подобного очернения сумел избегнуть лишь Юстиниан, хотя он также не был ангелом и сочетался браком с женщиной сомнительных достоинств; он оставил юридический труд, написанный топорно с точки зрения подбора фактов, но достаточно точно копирующий римское право. Огромной его заслугой стала постройка собора Святой Софии. В более позднюю эпоху, около 1400 г. , в Византии правил Мануил II Палеолог, оказавшийся перед лицом Османской Турции, покинутый западным христианским миром, занятым Столетней войной, с церковью, увязшей в «Великом расколе». Этого просвещенного императора, чей культурный уровень произвел впечатление на западные дворы, цитировал папа римский. Но мнение императора было интересно европейцам только в отношении критики мусульманства, повторявшейся начиная с VII века.
