<p>Теогония</p>
<p>(О происхождении богов)</p>
<p>Примечания</p>
<p>1</p>
Геликон — гора в Беотии.
<p>2</p>
Пермесс — река в Беотии.
<p>3</p>
Иппокрена — источник на вершине Геликона, чьи воды вдохновляли поэтов.
<p>4</p>
Ольмей — река в Беотии.
<p>5</p>
Аргос — город в Пелопоннесе, один из культовых центров Геры.
<p>6</p>
Фемида — в позднейшем представлении богиня правосудия; во времена Гесиода — олицетворение «должного» порядка вещей. См. 135, 901.
<p>7</p>
Геба — олицетворение вечной юности. См. 922, 953.
<p>8</p>
Диона — по позднейшей мифологии, мать Афродиты от Зевса. Так как Гесиод изображает происхождение Афродиты иначе (см. 189—202), то здесь Диона, вероятно, — одноименная титанида.
<p>9</p>
Лето — титанида. См. также 406—408, 918 cл.
<p>10</p>
Иапет — Титан.
<p>11</p>
Крон — титан, глава второго поколения богов и отец старших олимпийских богов. См. также 154—181.
<p>12</p>
Гелий — Солнце, Селена — Луна.
<p>13</p>
Океан, в представлении древних греков, обтекает вокруг землю, лежащую посередине.
<p>14</p>
…говорить о скале или дубе — поговорка, смысл которой, судя по множеству толкований, был утерян еще в античности.
<p>15</p>
В самом начале… — Стих считается подложным, так как странно воспевать Зевса в конце.
<p>16</p>
Гиганты — существа, рожденные Землей. См. 185.
<p>17</p>
Пиерия — область в Македонии, родина легендарного Орфея и любимое местопребывание Муз.
<p>18</p>
Мнемосина — титанида, имя которой происходит от слова μνήμη «память», являющейся условием творчества.
<p>19</p>
Елевфер — одна из вершин на Кифероне (горный кряж между Аттикой и Беотией), служившая, как видно, местом культа Мнемосины. См. также 135, 915.
<p>20</p>
Хариты — божественные девы, олицетворение красоты и радости. См. также 907—911 и примеч., 945—946.
<p>21</p>
Первое упоминание в греческой поэзии определенного числа Муз (девять) и их имен. Полимния — Полигимния.
<p>22</p>
…решенья, с строгой согласные правдой. — Ср. образ «справедливого» города в «Трудах и Днях», 225—237.
<p>23</p>
В ст. 81—92 похвальное слово «хорошему царю» (ср. 434) объясняется, возможно, тем, что «Теогония» исполнялась на погребальных торжествах в честь умершего царя Амфидаманта.
<p>24</p>
Кто из бессмертных… — Стих считается подложным, так как в оригинале целиком повторяет ст. 46.
<p>25</p>
Хаос — беспредельная, неоформленная субстанция, бездна, что не мешает ему производить потомство (123). Ср. также 736—745, 807—814.
<p>26</p>
Ст. 118 пропущен В. Вересаевым:
Вечных богов — обитателей снежных вершин олимпийских.
<p>27</p>
Тартар. — См. 720—819.
<p>28</p>
Эреб — область вечной тьмы, часть Тартара. См. также 515, 669.
<p>29</p>
Эфир — бесплотная субстанция, окружающая землю.
<p>30</p>
Кой. — См. 404; Крий — 375; Гиперион — 374, 1011; Иапет — 18, 508.
<p>31</p>
Фея — богиня, почти неизвестная из других источников.
<p>32</p>
Рея — дочь Земли и Урана, впоследствии — жена Крона. См. 453—458.
<p>33</p>
Феба — персонифицированное «сияние», мать Лето. См. 404 сл.
<p>34</p>
