/
СОЧИНЕНИЯ
ü
фИАОСОфСКОЕ И АС Л Е АМ *
Клод Адриан
ГЕЛЬВЕЦИЙ
СОЧИНЕНИЯ
В ДВУХ ТОМАХ
ТОМ 1
АКАДЕМИЯ МАѴІС СССР
институт философии
H3AATE/\t»C-r ОО
СОЦИАЛЬНО- ИКОНОМИЧЕСКО)
А И Τ Ε РАТѴРЫ
« M bIC АЬ »
москоА — 19 73
J Φ
Г 32
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Составление, общая редакция
и вступительная статья
X. iL МОМДЖЯНА
0151-163
004(01)^73 ' © Издательство «Мысль», 1973. КЛОД АДРИАН ГЕЛЬВЕЦИЙ
Французское Просвещение сыграло выдающуюся роль
в идейной подготовке французской буржуазной
революции XVIII в. , которая смела с лица земли феодальные
отношения и утвердила буржуазный порядок. Политический строй, институты и духовные
ценности феодализма попали под обстрел просветителей, были
расшатаны до самых основ. Неотразима была сила этой
революционной критики, ибо она выражала гнев, чаяния
и надежды не только предреволюционной французской
буржуазии, но и всего порабощенного французского
народа. Можно с уверенностью сказать, что никогда
раньше прогрессивная идеология так непосредственно и
целеустремленно не содействовала социальному прогрессу. С феодальных отношений были сорваны покровы
святости, и они предстали перед взором огромного числа
людей во всей своей отталкивающей наготе. Задолго до
революции феодализм, его духовные ценности, его
этические и эстетические нормы предстали перед «судом
разума» и были осуждены на исчезновение. Характеризуя французское просветительство XVIII в. ,
наиболее радикальных его представителей в области
философии — материалистов Ламетри, Дидро, Гельвеция и
Гольбаха, Энгельс писал: «Великие люди, которые во
Франции просвещали головы для приближавшейся
революции, сами выступали крайне революционно. Никаких
внешних авторитетов какого бы то ни было рода они не
признавали. Религия, понимание природы, общество,
5
государственный строй — все было подвергнуто самой
беспощадной критике» '. Выдающееся место в истории французского
Просвещения и материализма по праву принадлежит Клоду
Адриану Гельвецию, одному из наиболее прозорливых и
дальновидных мыслителей, сосредоточившему свои
усилия главным образом на проблемах социальной
философии и этики, сыгравшему немаловажную роль в
идейной подготовке утопического социализма и
коммунизма XIX в.
1
К. А. Гельвеций родился в Париже, в январе 1715 г. ,
в семье придворного врача. Учился в колледже
Людовика Великого, который находился в ведении иезуитского
ордена. Живой по натуре, одаренный и
впечатлительный, юноша рано почувствовал отвращение к схоластике,
которая составляла основу иезуитского воспитания. В годы учения Гельвеция происходили
непрекращающиеся столкновения народных масс с королевской
властью, стоявшей на страже интересов феодальпой знати. В 1725 г. по причине дороговизны хлеба вспыхнули
восстания в Кане, Руане и Ренне. В Париже тысячи людей
громили склады и магазины. Власти жестоко
расправились со «смутьянами». На следующий день после этих
событий на виселицах, воздвигнутых на главной улице
Сент-Аитуанского предместья столицы, качались трупы
главных зачинщиков голодного бунта.