Михаил Калдузов
Сам-ад=хи. Книга жизни. Для всех идущих
Вы слишком чувственно смотрите на мир, в этом и проблема. вы сразу транслируете осязаемое на органы чувств, то есть нет этакой завесы временной, в которой вы можете переживание запустить на отдельной "ЭВМ", чтобы посмотреть, как оно будет на вас реагировать. Но это именно "участь" женского пола, они слишком по природе чувственны, искренны, и с улыбкой на лице передают осязаемое в мир. У мужчины все иначе, по крайней мере, если он не научится все чувственные события переживать "в отдельном окне", – он будет слепым кротом, и не сможет отличить истинное от ложного. Или будет терять голову, уходить в забвение, когда с ним рядом будет находиться девушка. В общем самадхи решает вопрос чувственности на корню. Время не волнуется, время лишь наблюдает, и не вовлекается, – покуда некому.
Книга для реструктуризации сознания, изменения созерцательных взглядов на неочевидное. О самадхи, как состоянии, способном на всё, или чувстве, возможном к осознанию каждым.
Остальные книги, из серии “В поиске жизни, напутственная литература”, доступны по ссылке:
О самадхи
I
…Времени не нужен кислород, чтобы быть – это путь к самадхи. Как и чувство голода, холода, – чтобы пребывать там, где не единому с ним, – погост уготован. Я говорю про более высшие состояния восприятия мира. Путь доверия ко времени помогает познать божественную взаимосвязь, любовь времени и Творца.
Путь к
самадхи помогает избавиться от бренности телесной оболочки. Здесь и усталость, похоть, страсть, – иммунитет от всего, и всех болезней, в том числе радиации, и иных, разрушающих не готовую к облучению плоть, – что и есть жизнь. Поэтому во времени может быть много проекций и опытов – в зависимости от того, в чем именно нуждается идущий. Если в философствованиях, это не высшие состояния, это борьба солнца на пути к сердцу ума. Поэтому и замкнутая система мышления у философов, – потому как на пути к уму, они по-прежнему в нём и теле. Время по-разному воспринимается каждым, по-своему. Поэтому Единственный способ выразить его состояние в реальность, – найти его в себе; проявить. Если есть волнения, мысли (самадхи помогает избавиться от тяготы и этой уязвимости плоти), это все будет мешать слышать время, ну и соответственно видеть его во всем очаровательном проявлении: такой реальность, какая она есть на самом деле. А не то, что вы зрите, когда смотрите в окно, или идете по улице. В совокупности этих испытаний, проявленных в себе качеств: доверие, чьём вы познаете Бога,
самадхи, чьём вы обретаете иммунитет для познания в тех областях, где иному погост уготован, в том числе работой над собой в жизни, реализацией: талант, место “под солнцем”, да и вообще гармония от присутствия, – вы начинаете видеть мир глазами мира, или реальной позицией абстрагированного от обстоятельств наблюдателя. Но это всё не нужно людям, если они зомби, им и в своем мире может быть радостно, зачем им что-то, где их это будет уничтожать? Они от этого, напротив, – не против убежать, и знать не будут, желать, лишь бы ничего в их жизни
волнительного не происходило. Поэтому такой путь скорее всего находит своего путника самостоятельно. Чтобы методом своих проб и ошибок, многогранно взаимодействуя с «кубом реальности», ОН скорректировал совокупность остальных взглядов, нуждающихся в прозрении, помощи, гармонизации…
