РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
Институт мировой литературы им. А. М. Горького
Н. А. ВИНОГРАДОВ
ГОГОЛЬ -
ХУДОЖНИК И МЫСЛИТЕЛЬ:
ХРИСТИАНСКИЕ ОСНОВЫ
МИРОСОЗЕРЦАНИЯ
К 150-летию со дня смерти Н. В. Гоголя
Москва
ИМЛИ РАН, «НАСЛЕДИЕ»
2000
ББК 83. 3
ИЗДАНИЕ ОСУЩЕСТВЛЕНО
ПРИ ФИНАНСОВОЙ ПОДДЕРЖКЕ
РОССИЙСКОГО ГУМАНИТАРНОГО НАУЧНОГО ФОНДА (РГНФ)
проект №99-04-16176
Виноградов И. А. ГОГОЛЬ - ХУДОЖНИК И МЫСЛИТЕЛЬ: Христианские основы
миросозерцания. — М. : «Наследие», 2000. — 448 с. В монографии раскрываются христианские основы миросозерцания Гоголя
на всем протяжении его творческого пути. Подробно, с привлечением подготови-
тельных материалов, мемуарных свидетельств, историко-литературных источни-
ков и бытовых реалий, анализируются главные гоголевские произведения: худо-
жественные циклы «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород», так назы-
ваемые «петербургские повести», комедия «Ревизор», поэма «Мертвые души»,
книга «Размышления о Божественной Литургии». В качестве особого предмета
анализа прослеживается история творческого «диалога» Гоголя с критиком
В. Г.
Белинским. Устанавливается тесная связь между художественной и публи-
цистической мыслью Гоголя, выявляются «сквозные» и «узловые» темы, неиз-
менно возникавшие в гоголевских произведениях на каждой новой ступени его
духовного развития. Широта охвата материала позволяет показать, как гоголев-
ское миросозерцание преломляется в осмыслении писателем самых разнообраз-
ных проблем изображаемой действительности, и обозначить в нем центральное
«ядро» — любовь к патриархальному русскому быту и критику европейского се-
куляризованного материального прогресса. ISBN 5-9208-0016-Х © Виноградов И. Л. , 2000
О И МЛ И РАН, «Наследие», 2000
Предисловие
В 2002 году исполняется 150 лет со дня смерти Николая Васильевича
Гоголя. Близится еще один юбилей писателя — в 2009 году будет празд-
новаться 200 лет со дня его рождения. Между тем творчество Гоголя про-
должает во многом оставаться загадкой для читателя. Весьма знамена-
тельным является совершающееся на рубеже двухтысячелетия христиан-
ства открытие Гоголя как глубокого христианского писателя. Всё чаще
именно обращение к христианским основам художественного миросо-
зерцания Гоголя дает ключ к разрешению проблем, встающих при изу-
чении его биографии и творчества. «Старайтесь лучше видеть во мне христианина и человека, чем лите-
ратора»,— писал Гоголь. Впервые в настоящем издании сделана попытка
применить этот завет писателя к самым ранним его произведениям —
книге повестей из малороссийского быта «Вечера на хуторе близ Ди-
каньки». Именно эти повести помогают, в частности, понять, почему
Гоголь так и не связал себя в жизни семейными узами, но оставался до
конца дней «монахом в миру». В этих веселых, лирических рассказах уже
виден будущий создатель «Мертвых душ», автор «Выбранных мест из пе-
реписки с друзьями», «Размышлений о Божественной Литургии», молитв
и духовно-нравственных правил. С этого, самого первого своего художе-
ственного цикла Гоголь вступает в литературу не только как веселый и
оригинальный рассказчик, но и как глубокий, связанный с православной
отечественной традицией мыслитель.