Читать онлайн «Путь и текст. Китайские паломники в Индии»

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт востоковедения Н. В. Александрова Путь и текст Китайские паломники в Индии МОСКВА Издательская фирма «Восточная литература》РАН 2008 УДК(М(5) ЬЬК 63. 3(5) Л46 Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) согласно проекту № 06-01-16165д Ответственный редактор В. В. Вертоградова Александрова Н. В. Путь и текст : китайские паломники в Индии / Н. В. Александрова ;Ин-т востоковедения РАН. —- М. : Вост. лит. , 2008. —— 366 с. : ил. — ISBN 978-5-02-018408-4 (в пер. ) В книге исследуются сочинения китайских буддистов-паломников Фа-сяня и Сюань-цзана，побывавших в Индии и странах Центральной Азии в V и VII вв. и оставивших «записки», которые представляют собой важнейший источник по истории, древней географии и культуре этих регионов. Автор анализирует структуру текста «записок», рассматривает приводимый в них мифологический материал, обращая внимание на проблему восприятия китайцами индийской традиции и демонстрируя возможности использования китайских источников для анализа буддийской мифологии и выявления ее архаических корней. Важную часть книги составляют переводы с китайского сочинения Фа-сяня и отдельных цзюаней сочинения Сюань-цзана, снабженные комментарием, в пер- вую очередь терминологического и историко-географического характера. Редактор О. В. Мажидова. Художник Э. Л. Эрман. Технический редактор О. В. Волкова Корректор Е. И. Крошкина. Компьютерная верстка H. A. Важенкова Подписано к печати 10. 06. 08. Формат 60x90'/i6. Печать офсетная. Уел. п. л. 21,0 Уел. кр. -отт. 21,3- Уч. -изд. л. 19,4. Тираж 800 экз. Изд. № 8123. носгокоисдспим РАН, 2008 «’> Рсдлкционмо-м'мцп аи. скос оформление. I I »Д；П\ММ. СК；1Я фирма ISIiN (r/S s о； OIK. I0X «Нос|(>чмля имгертура» РАН, 2008 Событиям истории не столь часто суждено было оставить явственно читаемые следы. Сохраняющий их представитель книжной культуры，создающий текст, делает ушедшую эпоху досягаемой, однако именно приверженность автора книжной учености, старинной текстовой традиции и литературным канонам обеспечивает глубоко опосредованное отношение текста к действительности. Восприятие создателя текста, отягощенное веками складывавшейся системой ценностей и представлений, определяет наполняющее текст содержание, формируемое свойственными данной культуре ассоциациями. Так, сохраняя в себе следы времени и будучи порождением исторически обусловленной культурной среды, древний текст ставит перед исследователем сложную и притягательную задачу выявления колеблющегося соотношения между фактом текста и просматривающимся за ним фактом истории. Время китайских паломнических странствий в Индию (III—VIII вв. ) запечатлено в объемных, основательных текстах записок паломников, содержащих необозримое множество кропотливо собранных свидетельств о посещенных странах.