Читать онлайн «Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России»

Автор О. А. Панченко

А. А. п л н ч е н к о Исследования в окллсти народного православия. Деревенские святыни Оеверо-Злпада России Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 1998 А. А. П А Н Ч в Н К О ----------- Ж ------------ Исследования в окласти народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России Научное издание Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 1998 Б Б Ш Г Ш 2 7Р. ) А. А. Панченко (98) Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), проект № 9 7 -0 4 -1 6 2 1 8 . Монография «Исследования в области народного пра­ вославия. Деревенские святыни Северо-Запада России» посвящена вопросам антропологического изучения тради­ ционной религиозной культуры восточных славян. В ис­ следовании, основанном на данных фольклора, этногра­ фии и археологии, рассматриваются специфические черты и культурные функции народного христианства на приме­ ре культа «деревенских святынь» — священных камней, родников, деревьев, каменных и деревянных крестов рус­ ского Северо-Запада. В книге также затронуты проблемы ритуально-мифологического значения средневековых по­ гребальных памятников, истории народной культуры, но­ вые синхронические и диахронические методы ее исследо­ вания. Фотографии сделаны Е. А. Луниным и автором во вре­ мя экспедиционных работ. Книга адресуется этнографам, фольклористам и всем интересующимся историей отечественной культуры. На форзацах: Ильинская Пятница в почитаемом месте у с. Сяберо (Ленинград, обл. , Лужский ISBN 5-89329-082-0 р-н). 1986 г.
Фото Д. К. Евтушенко 9785893290820 Издательство «Алетейя» (г. СПб) — 1998 г. 785893 290820 А. А. Панченко — 1998 г. А. Борсук, оформление обложки — 1998 г. Н "!п я библиотека Урадьокого Ф Е . А. Лучин, фотографии — 1998 г. Государственного Университета Иаков пробудился от сна свое­ го и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся, и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, ко­ торый он положил себе изголо­ вьем, и поставил его памятни­ ком; и возлил елей на верх его. (Быт. 28, 16-18) В лесу родились, пню молились, так и живем. Поговорка введение Вопросы истории и к у л ьту р н о й сп ец и ф и ки русского народного православия — достаточно редкая тема для отечественной ф ольклористики и этнограф ии XX столетия. Тому есть очевидные политические и идеологические причины. Дорево­ люционная наука, к а к каж ется, не обладала не­ обходимой дистанцированностью взгляда на рели­ гиозную культуру вообще и, поэтому, чащ е всего исследовала лиш ь литературную историю ф ольк­ лорного православия — историю апокриф а и ле­ генды.