МИР
КАК
ПРОСТРАНСТВО
И ВРЕМЯ
АКАДЕМИЯ НАУК
СССР
Научно-популярная
серия
Scan: Kis;
DjVu: Dmitry7
► 1
ПРОСТРАНСТВО
2
ВРЕМЯ
И МИР
ТЯГОТЕНИЕ
И МАТЕРИЯ
Л. А. Фридман
МИР
как
пространство
и
время
ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ
Издательство «Наука»
Москва 1965
Ннига принадлежит перу выдающегося рус-
сного ученого Аленсандра Аленсандровича Фрид-
мана (1888—1925). Это—первое на русском
языне популярное изложение теории относитель-
ности, написанное более сорона лет назад. За
это время появилось много популярных и непопу,
лярных работ о теории Эйнштейна, но ннига
А. А. Фридмана не утратила своей ценности. Она с интересом и пользой будет прочитана все-
ми, нто изучает новую физину и ее историю. ВСТУПЛЕНИЕ
Однажды, когда ночь покрыла небеса своею
епанчою, знаменитый французский философ
Декарт, у ступенек домашней лестницы
своей сидевший и на мрачный горизонт с
превеликим вниманием смотрящий,— некий
прохожий подступил к нему с вопросом:
«Скажи, мудрец, сколько звезд на
сем неб е?» —«М е рз а в е ц!— ответство-
вал сей,— никто необъятного об-
нять не может!» Сии, с превеликим
огнем произнесенные, слова возымели на про-
хожего желаемое действие. «Гисторические материалы
Федота Кузьмича Пруткова (деда)»
1. В только что приведенном разговоре Декарта с про-
хожим прохожий «вразумился» и успокоился; но на самом
деле в человеческой истории стремление «счесть звезды»,
иначе говоря, построить картину мира, никогда не давало
людям покоя, и, как бы ничтожна ни была сумма людских
знаний, всегда находились среди мыслящего человечества
и любопытные прохожие и более, нежели Декарт, обхо-
дительные мудрецы, пытающиеся, на основании посто-
янно ничтожных научных данных, воссоздать картину
мира.
В XX веке человек попытался снова, на основании тех
сведений о мире, которые естествознание ко времени
нашей эпохи накопило, создать общую картину мира,
правда, мира чрезвычайно схематизированного и упрощен-
ного, напоминающего настоящий мир лишь постольку,
поскольку тусклое отражение в зеркале схематического
рисунка Кельнского собора может напомнить нам сам
собор. Эта попытка «счесть звезды» и создать общую карти-
5
ну мира носит мало соответствующее название принципа
относительности.
2. Мир, схематическая картина которого создается
принципом относительности, есть мир естествоиспытателя,
есть совокупность лишь таких объектов, которые могут
быть измерены или оценены числами, поэтому этот мир
бесконечно уже и меньше мира-вселенной философа;
а раз это так, то, конечно, и значение принципа относи-
тельности для философии не должно быть переоценивае-
мо. Вероятнее всего, что значение принципа относитель-
ности для философии не больше, чем значение для нее
космогонических гипотез современной астрономии. Но
из сказанного не следует делать и другого крайнего выво-
да и отрицать начисто для философии схемы мира, давае-
мой принципом относительности. Грандиозный и смелый
размах мысли, характеризующий общие концепции и идеи
принципа относительности, затрагивающие такие объек-
ты, как пространство и время (правда, измеримое), несом-
ненно, должен произвести известное впечатление, если
даже не влияние, на развитие идей современных филосо-
фов, часто стоящих слишком выше «измеримой» вселенной
естествоиспытателя.
3.