Читать онлайн «Диалектика. Некоторые вопросы теории и практики»

Автор А. А. Петрова

А. П. ПЕТРОВ ДИАЛЕКТИКА Некоторые вопросы тео- рии и практики МОСКВА 2013 УДК 101. 8 ББК 87. 21 П30 Петров А. П. Диалектика. Некоторые вопросы теории и практики / А. П. Петров. — М. : Издатель Мархотин П. Ю. , 2013. — 302 с. ISBN 978-5-00038-079-6 В книге рассмотрены некоторые проблемы диалектики, понимаемой как саморазвитие и объективной реально-сти, и её отражения в мышлении. При этом саморазви-вающаяся действительность предстаёт как субстанция, — саморазвивающаяся сущность, — движение которой осуществляется посредством возникновения, развития и разрешения внутренних противоречий. Логическим пу-тём выявлена сущность идеального и характер противо- речивого взаимодействия материального и идеального как сторон субстанции.
УДК 101. 8 ББК 87. 21 ISBN 978-5-00038-079-6 © Петров А. П. , 2013 ТЕОРИЯ Постоянны только изменения. В этом разделе по ряду принципиальных положений диа- лектики изложены взгляды автора, не всегда совпадающие с общеизвестными и преобладающими в научном сообществе. В обоснование своих воззрений положения, отличающиеся от доминирующих, автор старается выводить логически, а не бездоказательно постулировать. По-новому интерпретирова- ны некоторые моменты сущности субстанции, идеального, соотношение и взаимодействие материального и идеального и некоторые другие вопросы. Полученные результаты позволи- ли создать методологический инструмент, с помощью кото- рого затем проанализированы некоторые проблемные поло- жения политэкономии и сделаны выводы, которые, как пред- ставляется, дают возможность по-иному взглянуть на некото- рые её категории, а также объяснить возникающие спорные вопросы (раздел «Практика»). 1. Диалектичность как саморазвитие Первые принципы мировоззрения, получившего впослед- ствии наименование диалектического, были озвучены более двух с половиной тысяч лет назад. Не так уж и давно, учиты- вая возраст человека, но в глубокой дали, если сопоставить со скоростью нарастания современного знания. Знаменательно, что мысль древних философов, размышлявших о мире, едва ли не первой идеей сформулировала положение о всеобщем движении, пронизывающем сущее, а также первооснове, со- ставляющей материальный фундамент движения, и причине движения, противоречии. И совершенно неважно, что в новое время взгляды античных мыслителей иногда называются наивными, их глубина оказалась неисчерпаемой, из этих кор- ней выросло древо современной философии, разделившееся на ветви на первый взгляд относящиеся к совершенно разным 3 породам, прежде всего материализм и идеализм. Философы и писатели, обращавшиеся к диалектике, часто начинали с определения диалектики, ссылаясь на Сократа, что диалектика есть искусство спора, диалога. При этом в следо- вании букве сочинений о Сократе часто совершенно игнори- ровался самый дух сократовского видения диалектики не как столкновения мнений разных людей, а как сопоставления раз- ных, противоположных мнений, утверждений.