Читать онлайн «Производство жизни, болезнь и смерть в древнем обществе. Первобытная эпоха и Древний восток.»

ББК 63. 3(0)31 М91 ИНСТИТУТ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ, ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ М91 В. В. Муравьев. Производство жизни, болезнь и смерть в древнем обществе. Первобытная эпоха и Древний Восток. - Санкт-Петербург - Сыктывкар, 2006. В работе определены исследовательские аспекты проблемы соотношения процесса воспроизводства человека и развития культуры. Выявляются способы взаимодействия культуры и параметров народонаселения. Проведено исследование динамики населения и развития общества в первобытную эпоху, период формирования цивилизации и эпоху древних цивилизаций. Для историков и культурологов, философов, социологов и демографов, всех интересующихся проблемами народонаселения и историей культуры. Рецензент доктор экономических наук, профессор В. В. Фаузер ISBN 5-89606-254-0 © В. В. Муравьев, 2006 Ушли те смертные, что видели Как зажигается более древняя Ушас. Это нам теперь она является воочию. Идут и те, кто увидит ее в будущие времена. Ригведа!, 113,11 ВВЕДЕНИЕ Все в мире имеет свои начало и конец. Галактики, звезды, планеты, покрывающие земную поверхность океаны и горы, гигантские животные и невидимые глазу простейшие организмы. Возникновение всякой вещи предполагает неизбежность ее будущего исчезновения. «Ветхий завет» начинается с описания творения мира. В «Новом завете» провозглашается: «Впрочем близок всему конец» (1-е Петра 4: 7). Человек подчинен этому общему закону бытия. Он рождается и умирает. В «Коране» сказано: «Благословен тот, в руках которого власть и который властен над всякой вещью, который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям» (Сура 67. Власть: 1-2). Из людей только таинственный Мелхиседек не имел ни отца, ни матери, ни начала своих дней, ни конца жизни (Евреям 7: 3). Как рождались и умирали древние люди? Чем они объясняли возникновение человеческой жизни и как понимали природу болезней? Какие мысли и переживания рождались в головах тех, кто наблюдал кончину своих близких? Эти и другие, находящиеся в связи с ними вопросы, рассматриваются в настоящем издании. Их изучение предполагает привлечение данных из различных областей знания - истории, биологии, науки о народонаселении, социологии, культурологии, религиоведения, философии. Используя имеющиеся данные, можно выявить основные периоды древней истории, рамки которых будут определять этапы исследования и последовательность изложения его результатов. Приступая к изучению воспроизводства древнего человека, мы сталкиваемся со сложным вопросом периодизации первобытной истории. Специфика исследуемого периода, предположительный характер попыток его теоретической реконструкции, использование косвенных данных при выдвижении многих утверждений обусловливают дискуссионность обсуждения проблем первобытной культуры. Сам термин "первобытная история" не является общепринятым, поскольку существует мнение о невозможности создания глобальной, общей археологической или антропологической периодизации ранних этапов истории и целесообразности создания сугубо региональных периодизаций. При осмыслении начальных этапов истории мы будем исследовать диалектику натуры и культуры, природных и культурных факторов развития.