Читать онлайн «Московский Сретенский монастырь.»

Автор Алипий (Гаманович) (иеромонах)

79 ^-498-МОСКОВСКИ! СР ТЕНСКІЙ МОНАСТЫРЬ. СООТАВИЛЪ Іеромонахъ ІосиФ-ъ. Мзданіе мопастыря. ••тшт ПЕЧАТКЯ А-И-СНЕГИРЕВОЙ M0CXBA. fj^ 19. 11. > > МОСКВА ^ 8412. ^•nfir~v. ;- . •. -. -,- /Л&-Ф Отъ Московскаго Духовно-Цензурнаго Комитета печатать дозволяется Москва, 25 августа 1911 года, Цензоръ Протоіерен Н. Боголюбскій. Предисловіе. Возникновеніе монастырей въ своей основ всегда им етъ стремленіе отд льныхъ личностей къ высшему проявленію христіанскихъ началъ жизни. Это стрем- леніе съ особенною силою проявляется въ важн йшіе моменты исторической жизни того или другого народа. Въ русской земл монастыри мало возникаютъ одно­ временно съ распространеніемъ христіанства.
Въ по- сл дующее время поводомъ къ возникновенію мона­ стырей служило: ревность по в р великихъ подвиж- никовъ церкви Христовой и выдающіеся случаи про- явленія Божественной милости и заступленія. Ревнители в ры Христовой основывали монастыри съ ц лію рас- пространенія этой в ры среди людей, находившихся во тьм язычества и религіознаго нев жества, явле- ніе же хмилости Божіей давало поводъ благочестивымъ людямъ созидать монастыри на молитвенную память объ этомъ событіи. Въ дальн йшемъ своемъ существо- ваніи русскіе монастыри никогда не уклонялись отъ своей прямой задачи—творить непрестанную молитву, возбуждать въ людяхъ духъ в ры и благочестія, при­ ходить на помощь страждущимъ и пр. Особенно вид­ ную роль русскіе монастыри играли въ годы пости- гавшихъ Русь святую несчастій. Изъ монастырей раз­ давался мощный призывъ на защиту своей страждущей родины. Въ монастыряхъ же совершалось постоянное моленіе о ниспосланіи высшей помощи. И это моленіе 4 не оставалось тщетнымъ. Оно зажигало божественнымъ огнемъ сердца многихъ и приклоняло на милость Господа Бога и Пречистую Владычицу. Такое значеніе русскихъ монастырей налагаетъ на ревнителей в ры и благочестія обязанность знать ихъ прошлую исторію и въ ней находить для себя поученіе и назиданіе. Къ сожал нію, не вс русскіе монастыри описаны съ достаточной полнотой. Описаніе многихъ изъ нихъ вошло въ общее описаніе вс хъ монастырей Россіи или отд льныхъ епархій. Отд льныя описанія не всегда изложены популярыымъ языкомъ и потому не могутъ давать надлежащаго назиданія для читаю- щихъ эти описанія. Им я все это въ виду, мы и за­ думали сд лать такое описаніе Московскаго Ср тен- скаго монастыря, которое ясно обрисовывало бы его съ разныхъ сторонъ, было бы популярно по изложен!ю и достаточно назидательно по своему содержанію. При составленіи описанія монастыря мы пользо­ вались существующими до сихъ поръ печатными ли­ тературными трудами: Ратшина, Снегирева, Токмакова и др. Заключающіяся зд сь св д нія тщательно про- в рили по подлиннымъ памятникамъ и дополнили ихъ своими собственными изысканіями и заключе- ніями.