Читать онлайн «Человек культуры как запрашиваемый образ личности в образовании»

ISBN 978-5-4217-0219-1 Курганский государственный университет редакционно-издательский центр 43-38-36 9 785421 702191  МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «КУРГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Е. Б. БАБОШИНА ЧЕЛОВЕК КУЛЬТУРЫ КАК ЗАПРАШИВАЕМЫЙ ОБРАЗ ЛИЧНОСТИ В ОБРАЗОВАНИИ Монография Курган 2013 УДК 37. 01 ББК 87. 66 Б12 РЕЦЕНЗЕНТЫ Л. Ю. Зайцева, доктор исторических наук, профессор кафедры государствен- ного Курганского филиала федерального государственного бюджетного обра- зовательного учреждения высшего профессионального образования «Россий- ская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации»; С. А. Репин, доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики фе- дерального государственного бюджетного образовательного учреждения выс- шего профессионального образования «Челябинский государственный универ- ситет»; Б. А. Куган, доктор педагогических наук, профессор, действительный член Академии педагогических и социальных наук, Заслуженный учитель РФ, рек- тор государственного образовательного учреждения дополнительного профес- сионального образования «Институт развития образования и образовательных технологий». Печатается по решению научного совета Курганского государственного уни- верситета. Б 12 Бабошина, Е. Б. Человек культуры как запрашиваемый образ личности в образовании : монография / Е. Б. Бабошина. – Курган : Изд- во Курганского гос. ун-та, 2013. – 266 с. В монографии раскрывается проблема поиска человека культуры в обра- зовании, определяются ее методологические и теоретико-педагогические ас- пекты. Проводится анализ социально-культурной ситуации в преломлении к задачам современного образования, определяются природные и социальные основы культурного становления человека. Актуализируются основания поис- ка образа человека культуры в современной действительности, культурологии и образовании. В работе представлен анализ ведущих качеств человека куль- туры как запрашиваемого типа современной личности. Автор обстоятельно показывает насущность и необходимость данной модели в образовании в каче- стве его аксиологической и идеалообразующей основы и его достижения на практике. Обосновывается насущность культурологического подхода в про- фессиональном образовании в целях становления в нем специалиста как чело- века культуры. Библиограф. – 362 назв. УДК 37. 01 ББК 87. 66 ISBN 978-5-4217-0219-1 © Курганский государственный университет, 2013 © Бабошина Е. Б. , 2013 2  СОДЕРЖАНИЕ Введение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 4 1Теоретические основания образа человека культуры ... ... ... ... ... ... ... ... ... 8 1. 1 Актуализация поисков образа человека культуры... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 8 1. 2 Аксиологический подход к образу человека культуры ... ... ... ... ... ... ... ... . . 24 1. 3 Социально-культурные характеристики человека в культуре ... ... ... ... . . 34 Выводы по главе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 50 2 Теоретические основания становления человека в культуре... ... ... ... 54 2. 1 Природные предпосылки культурного становления человека (в свете философских, религиозных и естественнонаучных концепций) . . 54 2. 2 Адаптивность как биопсихосоциальное свойство человека ... ... ... ... ... ... 95 2. 3 Гуманитарная культура личности как цель социализации и основа человека культуры ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 138 Выводы по главе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 157 3 Теоретическое обоснование запрашиваемых качеств человека Культуры ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 167 3. 1 Субъектность ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 171 3. 2 Диалогичность ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 182 3. 3 Творческость ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 194 3. 4 Гуманность ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 209 Выводы по главе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 223 Заключение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 225 Список литературы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 238 Приложения ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 261 3  ВВЕДЕНИЕ Благо – не всякая жизнь, а жизнь хорошая.