Читать онлайн «Мировая культура. Древняя Греция. Древний Рим»

Автор Алексей Порьяз

УДК 930. 85
ББК 63. 3(0)32
З-80

Исключительное право публикации книги Л. Золоевой и А. Порьяза «Мировая культура: Древняя Греция. Древний Рим» принадлежит издательству «ОЛМА-ПРЕСС».
Выпуск произведения без разрешения издательства считается противоправным и преследуется по закону.

Художник А. Акимов


Золоева Л. , Порьяз А.
З-80 Мировая культура: Древняя Греция. Древний Рим. – М. : ОЛМА-ПРЕСС, 2000. — с. : ил. — (Мировая культура).
ISBN 5-224-01016-0
Вторая книга серии посвящена истории культуры Античности. В ней освещены такие аспекты цивилизаций прошлого, как история, экономика, социальное устройство, религия, наука, искусство, повседневная жизнь.
Удобный макет и большое количество иллюстраций помогают быстрее усвоить учебный материал.
Серия предназначена школьникам, студентам и преподавателям в помощь по курсу истории и культурологии.
УДК 930. 85
ББК 63. 3(0)32


© Издательство «ОЛМА-ПРЕСС», 2000
ISBN 5-224-01016-0




Родина новой культуры
Древняя Греция


Введение
Рассуждать о влиянии древнегреческой цивилизации на европейскую культуру и науку так же трудно, как представить себе эту самую культуру или науку оторванными от греческого искусства, греческой литературы и философии. Любые штампы, вроде “цитадель цивилизации” или “колыбель архитектуры”, теряют всякий (и без того довольно затертый) смысл при скромной попытке вообразить себе, что Древнюю Грецию постигла судьба Атлантиды, и она бесследно исчезла в океанской пучине.
Мир, конечно, вряд ли стал бы другим; в нем бы по-прежнему все текло и изменялось, и мы бы наверняка знали, что нельзя дважды войти в одну реку. Разве так уж существенно, что мы знали бы об этом не от древнегреческого мудреца Гераклита? И разве нарушились бы хоть каким-то образом причинно-следственные связи, если бы теорема Пифагора или закон Архимеда назывались как-нибудь иначе? Разве солнце изменило свое положение от того, что все греческие астрономы, кроме Аристарха, были убеждены в геоцентрическом устройстве Вселенной? И разве мир состоял бы не из атомов, даже если бы до этого не додумался Демокрит? Может быть, без Гомера не было бы литературы, без Платона философии, а без Афин - демократии? И даже если так, мир все равно остался бы прежним.
Изменилось бы совсем немного. Изменилось бы наше отношение к миру: без греческого влияния Запад никогда не стал бы Западом. Именно Греция определила все то, что коренным образом отличает западную цивилизацию от восточной. Человеку, который предпримет попытку отыскать область науки или культуры, где не оставили бы следа древние греки, придется очень много потрудиться.
Они не только совершили первую научную революцию - греческая натурфилософия сделала в принципе возможным рождение науки. Дерзость “физиков”, как назвал первых греческих философов Аристотель, осмелившихся задавать вопросы, ответить на которые они не имели совершенно никакой возможности, открыла новый путь познания окружающего мира. Греческие натурфилософы фактически изобрели научный метод познания, метод, который до сих пор применяется в науке.
Философские системы Сократа и Платона, атомистика Демокрита и Эпикура, математика Пифагора и Евклида, механика Архимеда, медицина Гиппократа, история Геродота и Фукидида, аристотелевские биология, логика, политэкономия - все это, дополненное в эпоху эллинизма географией, астрономией, анатомией, физиологией, ботаникой, пневматикой, представляет первую полную систему естественнонаучных знаний, заложивших прочный фундамент современной науки.
Уже этого было бы вполне достаточно, чтобы греческий народ навеки обеспечил себе место в истории человечества.