Читать онлайн «Философская ориентация»

 Marcel Couche Orientation philosophique  Марсель Конш Философская ориентация Перевод с французского В. Ю. Быстрова, A. B. Шестакова Санкт-Петербург «Русский Миръ» «Владимир Даль» 2012  Редакционная коллегия серии ΠΟΛΙΣ В. М. Камнев, Б. В. Марков, А. П. Мельников, П. Э. Полей, Ю. В. Перов, К. А. Сергеев, Я. А. Слинин (председатель), Л. Ф. Филиппов К о н ш М. К 64 Марсель Конш. Философская ориентация / Пер. с ф р а н ­ цузского В. Ю . Быстрова и А. В. Шестакова. — СПб. : Изда­ тельство «Русский Миръ», 2012. — С. 384. ISBN 978-5-904088-24-8 Хотя Марсель Конш известен прежде всего как историк антич­ ной философии, он никогда не был «чистым» историком, и антич­ ная мысль интересовала его как раз потому, что он считал ее истин­ ной. Свою философию Конш назьгеает «философией природы», где под природой понимается не объект современного естествознания, а то живое целое, которое греки называли фюзис. Конша можно на­ звать наследником Монтеня и Паскаля, которые, как полагает автор «Философской ориентации», так же как и греки, оставили нам опыт «философствования в недостоверности», закономерно приводящий философию к скептицизму и духу свободы. УДК1Д4 ББК87 © Presses Universitaires de France, 1990 © В. Ю. Быстрое, А. В. Шестаков, перевод, 2012 © Издательство «Русский Миръ», 2012 ISBN 213 043305 7 © Б. В. Марков, статья, 2012 ISBN 978-5-904088-24-8 © П. Палей, оформление, 2012  ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПОРЯДКА И ХАОСА Читатель книги Марселя Конша1 натолкнется на со­ противление как самого текста, так и некоторого вну­ треннего цензора, определяющего научную значимость поставленных проблем. Поэтому чтение данного труда будет не слишком комфортным. Нет сомнений — это высококачественный продукт одного из крупных евро­ пейских интеллектуалов. 2 Однако обсуждаемые им про­ блемы в респектабельной академической среде обычно обходят стороной. Это типичные, может, лучше сказать «архетипические», неразрешимые дилеммы, которые об­ суждали еще «русские мальчики» Достоевского. В книге Конша отражены также моральные искания Толстого. Благодаря этому различие миропонимания великих рус­ ских писателей уже не кажется столь радикальным, как оно нередко представлено в критической литературе. Таящиеся в глубине человеческого духа трагические со­ мнения, как правило, возникают в кризисных состояниях 1 Марсель Конш, современный французский философ, родил­ ся 27 марта 1922 г. в семье скромного земледельца. Учился в «Эколь нормаль пример» (высшее учебное заведение, специализирующееся на подготовке учителей). С 1940 по 1945 г. — студент-практикант в Тюле, затем Гуманитарный университет (сейчас он расформирован между Париж-1 и Париж-2, размещался в Сорбонне). В 1950 г.