Читать онлайн «Взгляды прогрессивных писателей Кореи на литературу и искусство (20-е - 30-е годы)»

В. Н. Ли ВЗГЛЯДЫ ПРОГРЕССИВНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ KOPEK НА ЛИТЕРАТУРУ И ИСКУССТВО (20-е — 30-е годы) После мартовского восстания 1919 г. , вспыхнувшего^ под влиянием Октябрьской революции, в Корее произо­ шли существенные перемены, отразившие пробуждение политической активности и революционного самосозна­ ния широких народных масс. Под влиянием марксистской общественно-эстетиче- ской мысли в начале 20-х годов в Корее развернулось- движение за создание демократической, революционной культуры. Чтобы определить свои цели, представители- этого движения, ядро которого составили начинаю щ ие пролетарские писатели, по существу впервые в истории Кореи попытались теоретически обосновать связь л и ­ тературы с общественной практикой и объяснить смысл, «поведения писателя» 1 в обществе. В самом общехМ виде суть новой эстетической теория о том, что литература должна стать орудием преобра­ зования жизни народных масс 2, впервые была излож ена в программе пролетарской писательской группы «Искра» («Емгунса», 1922). Ta же мысль развивалась впоследствии в публици­ стических произведениях, литературно-критических ста­ тьях и эссе прогрессивных корейских писателей 20—30-х годов, которые являются не менее важными ж а н р а м и современной корейской литературы, чем художествен­ ная проза, поэзия или драматургия. 1 Им Чжон Чжэ, Мунса чжегунэге дырим,— в кн. : «Хэндэ чосо» мунхак, пхёнон чжин, 1920—30», Пхеньян, 1957, стр. 23 (далее — «Сборник публицистических статей... »). 2 Cm. « Ч о с о н мунхак „тхонса» («Общая история корейской лите­ ратуры»), Пхеньян, 1959, т. 2', стр. 24. Х арактерная черта публицистических работ того пе­ р и о д а — высокий гражданский пафос. Писатель Чхве •Co Хэ в -статье «Кровавый след» (1926) л*исал, что в отличие от людей, живущих без дели, он хочет жить «жизныо настоящего человека», во имя «настоящей жизни», >чего бы это ему ни с т о и л о 3. Другой талантли­ вый писатель, один из наиболее активных деятелей про­ летарского литературного движения, Чо Меи Хи в статье -«За сильное искусство, за настоящих деятелей'искусства» (1927) !мечтал о том, чтобы было побольше писателей, которые бы воспитывали народные массы в духе высо­ кой сознательности 4. Аналогичную мысль высказывал и известный прозаик Ли Ги Eu. В статье «Литература, от­ р аж а ю щ ая сознание коллектива» (1928) ан подчерк­ нул, что литературой рабочего класса должна быть про­ летарская литература, помогающая освободительной -борьбе рабочего класса. Ее основная цель — воспитание и мобилизация м а с с 5. * * ♦ С первых шагов своей литературной деятельности прогрессивные писатели Кореи выступают поборниками правдивого искусства, проникнутого пафосом гуманизма, . патриотизма и служения народу, противниками литера­ турной реакции, теории «искусства для искусства». Напряженная публицистическая работа корейских писа­ телей способствовала овладению ими марксистским ми­ ровоззрением.