Читать онлайн «Святой Николай Салос, Христа ради юродивый. Из истории г. Пскова второй половины XVI столетия»

ИЗЪ ИСТОРІИ ГОРОДА ПСКОВА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVI СТОЛѢТІЯ. СВЯТОЙ НИКОЛАИ СИЛОСЪ, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВЫЙ. Д. П . Н ЕМ ИРО ВЪ Т и п о гр а ф ія Р. Б. Ш е р р а , Л ипковая улица. 1894. °і  ИЗЪ ИСТОРІИ ГОРОДА ПСКОВА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ІУІ СТОЛѢТІЯ. ііітжніГіГниш»^ СУЮ! НИК0І1АІ САІІОСЪ, Х Р ІС Т А Р ІД Й Ю РОДИВЫЙ д. п. — — НЕМ И РО ВЪ Типографія Р. Б. Ш ерра, Щипковая улица. Дозволено Цензурою г. Кіевъ 17 марта 1 8 9 4  Изъ исторіи города Пскова второй половины XVI столѣтія. Св. Никола! С ани, Христа рай юродивый. Перенесемся мысленно на нѣсколько минутъ въ древній Никонъ и посмотримъ, канонъ былъ нашъ городъ 300 лѣтъ тому назадъ, но второй іюлонинѣ X V I столѣтія, и что нъ немъ происхо­ дило. Богъ что говоритъ о нашемъ городѣ одинъ иностранецъ, любовавшійся Никономъ издали около этого нремепи: ,,Мы любуемся Псковомъ. 0 Боѵке! это нѣчто величественное, какъ бы дру­ гой Парижъ. Городъ чрезвычайно большой; нъ Польшѣ пѣтъ ему равнаго ио величинѣ; весь обнесенъ стѣнами; церкви часты, какъ лѣсъ, и леѣ каменныя; домовъ за стѣнами не видной (Это шішет'ь секретарь Стефана Баторія, короля поль­ скаго, Петровскій). На стѣнахъ были окна дли огнестрѣльныхъ орудій, а въ б аш н яхъ—ворота, дли входа въ городъ. Въ самомъ городѣ дома почти веѣ были деревянные, низенькіе: древніе псковитяне считали дли себн «роднымъ жить нъ домахъ изъ плиты. Кремль иди . . Дѣтинецъ44 былъ необыкновенно величествененъ. Онъ расположенъ на самомъ высокомъ холмѣ надъ рѣкою Великой, при сліяніи ен съ Исковой и обнесенъ стѣнами. Стѣны были усѣяны церквами; среди нихъ воз­ вышался главный храмъ Святыя Троицы, центръ единенія псковитянъ. Около этого храма нъ давнія, сѣдыя времена шумѣло мощно, капъ дре­ мучій боръ во время бури, псковское вѣче, рѣ­ шались гражданскія и военныя дѣла; около своей святыни предки поповичей почерпали военную и гражданскую доблесть. Въ Дѣтинцѣ вблизи этого храма хранилось все, что было цѣннаго для псковичей: ларь, иди по нынѣшнему, ар­ хивъ всѣхъ договоровъ, заключенныхъ Псковомъ съ разными: государствами и владѣтельными осо­ бами; здѣсь находились запасы хлѣба -и артил­ лерійскихъ принадлежностей, пороховые погреба и вообіце все, что относилось къ безопасности, цѣлости и величію Пскова. Каждое старое зда­ ніе иди даже его развалины, каждое мѣстечко, каждый уголокъ во Псковѣ воскрешаетъ свѣт­ лыя воспоминанія изъ далекаго прошлаго и не­ вольно погружаешься въ него душой: сколько въ немъ было своеобразнаго, оригинальнаго, само- бытно-русскаго по всемъ! Возьмемъ, напримѣръ, храмъ Снятыя Троицы. „Святая Троица,“ это дорогое для псковитянъ ими, какое многообъемлю- іцее значеніе имѣло! Подъ нимъ разумѣли преж- де всего (въ собственномъ смыслѣ) Бога, въ Троицѣ славш аго, затѣмъ (въ переносномъ зна­ ченіи, въ какомъ оно употребляется въ истори­ ческихъ памятникахъ),-свою вѣру православную съ ея опредѣленнымъ ученіемъ, богослуженіемъ и обрядами, спой отечественный городъ, гдѣ главный храмъ былъ храмъ Св.